东南一望日中乌,欲逐羲和去得无?
且向秦楼棠树下,每朝先觅照罗敷。
李商隐善于运用象征手法,在绮丽精工的词句中寓以深意。有的诗篇甚至过于隐晦,颇费猜测。而这首诗虽然也采用象征手法,但诗歌的表面意义与象征意义之间以“日”为媒介,承转自然,形象鲜明,寓意明朗。
诗人望着太阳从东方冉冉的升起,头脑中浮起一个个美妙的想象。他首先想到日中有三足乌的神话,似乎那火红的太阳就象是一只金色的神鸟从海面上飞起;紧接着又想到羲和驾日车的神话,似乎那威武的天神正赶着燃烧的火车越过天穹。这两个关于太阳的神话,使全诗充满了一种神奇瑰丽的色彩,把读者带入一个恍如仙境的艺术境界。接下去的两句,诗人荡开一笔,充满柔情密意地写道:“且向秦楼棠树下,每朝先觅照罗敷。”汉乐府《陌上桑》有“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”“且向”两句即化用《陌上桑》之意。诗人说:“我希望每天太阳从东方升起,最先照到美丽的罗敷身上。”表达了对所倾慕的人儿的殷切之情。
从表面意义看,这是一首风格清婉、情深意长的爱情诗。其实,诗人是以希望阳光“每朝先觅照罗敷” 来象征对光明、对美好生活的渴望和追求。因此,它实质上是一首感情深沉炽热的述怀诗。诗中第二句“欲逐羲和去得无”的设问,把诗人有心学习夸父逐日、与日竞走,又心怀疑惧的复杂心理作了细致的表现。这个问句充满了忐忑不安的情绪,就象是诗人在沉思中对自己的决心进行最后推敲;而那执着地追逐太阳的目光中,包含着对命运的抗争。因此这声“去得无” 的设问,更象是对那轮不可接近的火球发出的痛苦的呼唤。如果说前两句诗人是怀着痛苦抑郁的心情追逐太阳,那么后两句则是寄美好的希望予太阳。富于幻想的诗人一往情深地祝意: 让美丽的罗敷永远生活在明媚的阳光中,让光芒万丈的太阳永远照耀人间,驱散寒冷和黑暗,给人们带来光明和幸福!“每朝先觅”,诗人叮嘱得多么恳切啊!
这首诗前两句气势浑厚,后两句风韵秀婉;诗势顿挫,章法委曲,层层深转,将诗人渴求光明的感情表现得十分强烈。
上一篇:李商隐《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》
下一篇:李商隐《中元作》