《胡旋女 戒近习也·唐·白居易》原文与赏析

唐·白居易

胡旋女，胡旋女， 心应弦，手应鼓。

弦鼓一声双袖举， 回雪飘飖转蓬舞。

左旋右转不知疲， 千匝万周无已时。

人间物类无可比， 奔车轮缓旋风迟。

曲终再拜谢天子， 天子为之微启齿。

胡旋女，出康居， 徒劳东来万里余。

中原自有胡旋者， 斗妙争能尔不如。

天宝季年时欲变， 臣妾人人学圆转。

中有太真外禄山， 二人最能道胡旋。

黎花园中册作妃， 金鸡障下养为儿。

禄山胡旋迷君眼， 兵过黄河疑未反。

贵妃胡旋惑君心， 死弃马嵬念更深。

从兹地轴天维转， 五十年来制不禁。

胡旋女，莫空舞， 数唱此歌悟明主。

胡旋舞和胡腾舞都来自祖国的西部地区，都属健舞。不同的是胡腾舞以腾踏跳跃为主;胡旋舞多旋转动作，并伴以弦乐和敲击乐，所以诗中写“弦鼓一声双袖举”，其动作如旋转的飞雪，如飘忽的转蓬。而且舞者是“左旋右转”、“千匝万周”，不停地转动而不知疲倦。其旋转速度是“人间物类无可比”，连飞奔的车轮和骇人的旋风都相形为迟。元稹《胡旋女》诗中也写胡旋女跳起舞来象羊角风一样旋转，竿顶的朱红漆盘在旋转中象火轮一样炫耀，其慢转如潜鲸逆波，急转如霰雪流电。这和《唐书·礼乐志》中“胡旋舞立毯上，旋转如风”的记载相吻合。这种舞踏的节奏、旋律、轻快、迅捷，并配以急鼓繁弦，构成律动感强而又色彩鲜明、炫人耳目的格调，和现在的新疆舞很有相似之处，具有强烈的艺术魅力。

诚然，白居易写作有他的理论指导，即“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。写诗不是无病呻吟，是有感而发。他很爱乐舞，故以其生动的笔墨写下了优美的乐舞诗。即使如此，他在乐舞诗中也寄遇着对时弊的指责。《胡旋女》的副表题是“戒近习也”，点明了写诗的要旨。所以他在描写乐舞的同时，笔峰一转，由舞蹈的胡旋联想到对巧言周旋，欺上惑君的“胡旋”的批评，直写引起动乱的祸根：由于玄宗宠幸贵妃后，“从此君王不早朝”，开始了昏庸、懈怠的生活，政权旁落奸臣李林甫和高力士之手，才造成了安史之乱。所以说最能胡旋，迷惑君眼、君心的是杨太真和安禄山，“禄山胡旋迷君眼”，“贵妃胡旋惑君心”。以至安禄山“兵过黄河疑未反”，最后落得个玄宗仓惶猝逃，贵妃尸弃马嵬，唐王朝从此走下坡路的悲惨局面。诗篇结束时，诗人喊出了：“胡旋女，莫空舞，数唱此歌悟明主”。则和副标题遥相呼应，起到了振聋发聩的效果。