遵王大刀三尺高,
妖兵一见魂飞掉。
慌忙跪在马脚下,
口口声声来讨饶。
遵王说:“你听好,
再当妖兵吃一刀!”
——《太平天国歌谣》
这首歌谣刻画了太平天国杰出将领赖文光的英雄形象。
赖文光,广西人,1827年生,二十四岁时参加金田起义,后随英王陈玉成转战皖鄂,1861年镇守黄州,封遵王。太平天国革命后期,他会合捻军张宗禹、任化邦部继续坚持斗争,1865年5月在山东曹州(今荷泽)高楼寨歼灭僧格林沁及所部骑兵,后数次给清军以重歼。1868年1月不幸被俘,在扬州英勇就义。
歌谣的前四句,运用衬托的方法,写遵王赖文光威武凛然的英雄气概。 “遵王大刀三尺高,妖兵一见魂飞掉,慌忙跪在马脚下,口口声声来讨饶。”“妖兵”,是太平军将士对清兵的蔑称。这四句,为我们描绘了这样一幅图景:遵王立马持刀,吓得清兵魂飞魄散,颤颤惊惊地跪在马前,直叫饶命。清兵对遵王的极大畏惧,衬托了遵王的英勇和神威。尽管从字面上看不出遵王的举止行动,但作者突出地描写了遵王杀敌用的大刀,勾画了清兵讨饶时的可怜相,便使遵王的形象凸现纸上。
最后两句,通过遵王的语言,对遵王的精神气质作了画龙点睛的描写。 “你听好,再当妖兵吃一刀!”这话语是多么亲切,又是多么严厉!它说明遵王对待被俘的妖兵,不是采取一律斩尽杀绝的态度,而是告诫他不许再当妖兵,为清廷卖命。据《曾文正公杂著》卷二记载,清朝最反动的军事武装——湘军,其招募的兵卒多为农民, “朴实而有农民土气为上,其油头滑面,有市井气者,有衙门气者,概不收用。”湘军如是,其它军队也大体如此。作为个体,这些士兵有农民的纯朴,有思想转变的可能。对这类清兵,遵王饶其性命,促其改邪归正,正是分化和瓦解清军的一种有效方法。从遵王对这个清兵的态度和处理上,可以看出遵王不仅是个杀敌的骁将,而且是个懂得斗争策略的义军领袖。
在艺术上,这首歌谣除了运用衬托的手法,还注意选用典型的人物语言来表现人物形象。遵王的话语很多,而作者仅选用了“再当妖兵吃一刀”这一句,却很好地表现出太平军将领特有的性格与气度。
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