青山绿水常常在,
人等时来,花等时开。
劝亲友,不论贫富一样待。
难中人,拉他一把何妨碍?
谁家门上,挂着无事的招牌?
万岁爷的江山还有一个兴合败;
秦始皇,万里长城今何在? !
——清·华广生辑《白雪遗音·马头调》
本篇从劝导人们发扬互相友爱的精神,进而宣传了一切皆处于变化、发展之中的客观规律。
清代的阶级分化特别剧烈。清初的一些有地农民,到乾隆时期,他们的“田之归于富户者,大约十之五、六”,这些被兼并了土地的农民,有的被沦为佃户,一年生产之后, “日给之外,已无余粒。”有的则被迫流落到城市做工、经商,湖南岳州是“十分其民而工贾居其四”。(均见《清经世文编·户政》)这些破产贫困的人,不免有严重的失落感,灰心丧气,消极悲观。“青山绿水常常在,人等时来,花等时开。”既是民歌的起兴手法,也是对那些失望中的人们的鼓舞,对那些一看到贫困之人就瞧不起的短视者的正告。它使人们不只看到花落之日,还要看到终有花开之时。作者以这个明白易晓的自然规律,来“劝亲友,不论贫富一样待”。这对那种对富人巴结奉承、对穷人冷眼相待的炎凉世态,是个有力的回击。其目的,是要求对处于危难之中的人,要热情地伸出援助之手, “拉他一把”。这种帮助,从眼前来看是单方面的,而从长远来看,却是互相需要的。因为“谁家门上,挂着无事的招牌”?今天你帮助了人家,明天你家有事,也就会得到人家的帮助。
好在作者不只是停留在一般的要求团结互助上,而且由此进一步揭示了事物总是在不断地变化、发展着的客观规律。不但普通人可能由富变穷,或由穷变富,连“万岁爷的江山还有一个兴合败”。万岁爷,即皇帝。合,同“和”。秦始皇筑万里长城,以为他的江山可以永远不败,结果还是失败了。封建统治者总是宣扬“天不变,道亦不变”的唯心史观,以维护封建王朝长治久安、不可推翻的神话。而这首民歌则针锋相对,宣扬了客观事物总是处在不断的变化和发展之中的唯物史观,连封建王朝也无法逃脱兴亡的客观规律。这就打破了封建王朝不可推翻的神话,有着思想解放的重大意义,使人们足以由短视的世俗之见,变为放眼观察整个历史长河的远见卓识。
由小见大,由一个家庭的贫富到一个王朝的兴败,这种艺术手法不仅使全篇的思想境界得到了极大的开拓,而且还如同一石击起千层浪一样,层层扩展,显得非常自然,毫无人工做作的痕迹。
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