《先秦民歌·凯风》原文与赏析
凯风自南, 吹彼棘心。 棘心夭夭, 母氏劬劳。
凯风自南, 吹彼棘薪。 母氏圣善, 我无令人。
爰有寒泉, 在浚之下。 有子七人, 母氏劳苦。
晛睆黄鸟, 载好其音。 有子七人, 莫慰母心。
本篇为儿女悼念亡母,赞颂母亲恩德并诚恳自责的诗。
本篇共分四章。各章开头均用比兴,而又不尽相同。前两章采用普通之比兴:“凯风自南,吹彼棘心”; “凯风自南,吹彼棘薪”。诗人以“凯风”喻母。“棘”,酸枣树。“棘心”,指未长成的小棘。“棘薪”,长成可做柴荆的棘。诗人以“棘心”、“棘薪”自喻。这是借初夏之南风起兴,以赞咏母亲抚育子女的恩德。此言:和风从南方吹来,吹得那幼枣树正长得旺盛;吹得那大枣树已长成柴。这正如仁慈的母亲抚育幼子长成大人一般。比喻恰当而亲切,体现了诗人深刻的生活体验。从 “棘心”变为 “棘薪”,这表明: 仁慈的母亲抚育幼子成人要付出巨大的辛勤劳动。第三章前两句为设喻,以喻母亲养育之恩: “爰有寒泉,在浚之下。”此言:在浚邑地下有寒泉,正日夜流淌灌溉着田禾。诗以寒泉之水可以灌溉田苗,以喻母亲养育子女。末章前两句为借喻, 以反比七子: “晛睆(xian huan)黄鸟,载好其音。”此言:黄鸟宛转鸣叫,发出清脆悦耳的声音。此以黄鸟可以娱人,反比七子不能安慰母亲,言外之意,子女自叹还不如黄鸟。
可见前两章首二句所用比兴与第三、四两章所用比不相同;而三、四章所用比亦各有异。诗人用比十分灵活、恰当而巧似。
四章继运用比兴以喻母恩之后,接着在各章第三、四句中,均直接正面赞颂母亲抚养七子的辛勤劳累与为人之明达善良,进而七子自责: “棘心夭夭,母氏劬劳”; “母氏圣善,我无令人”; “有子七人,母氏劳苦”; “有子七人,莫慰母心”。此四章三、四句诗意分别为:“那稚嫩的小枣树长得正旺盛,母亲养育我们真辛劳”;“母亲为人明达善良,而我们兄弟姊妹却无一成材”;“母亲抚养七个子女成人,母亲真是太劳苦”; “母亲抚养七个子女成人,而我们却不能安慰母亲的心灵”。总之,他们发自肺腑的表白:母亲抚养之恩重于高山,爱子之情深于大海,而他们却辜负了母亲的教养,在母亲生前未能尽到子女的孝心,未能报答母亲恩情于分毫。可见全诗感情十分凄切、沉痛而悲伤,颇似声泪俱下的追悔哭诉,十分动人。
而这种感情的表达,除灵活巧妙地采用不同的起兴比喻以外,便是突出运用对比手法。诗中各章三、四句的直接抒情,可以归纳为两方面:一方面表达子女对母亲辛劳抚养之恩德的赞颂; 一方面是表达子女因对母亲未能尽到侍奉、孝敬、安慰的愧疚自责。从而形成鲜明对比。诗中对勤劳妇女母亲形象的刻画,从未正面具体描写其劳动情景,而是借子女对她的赞颂、悼念与愧疚自责而对比衬托出来。这种不着笔墨于劳动,而劳动形象却自见的写法,十分高超。由于深挚之母爱无时无刻不在激动着子女的心灵,在母亲离开人世之后,其子女对母亲的怀念与不安终日荡漾在心怀,诗人正是借这心理活动的描写突出伟大的母爱。
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