《唐代民歌·柳青娘》原文与赏析

《唐代民歌·柳青娘》原文与赏析

青丝髻绾脸边芳，淡红衫子掩酥胸。出门斜撚同心弄。意恛惶，故使横波认玉郎。叵耐不知何处去，教人几度挂罗裳。待得归来须共语，情转伤，断却妆楼伴小娘。

《柳青娘》，唐教坊曲名，后用作词牌。五代冯翊子子休《桂苑丛谈》指玄宗时的歌伎说：“国朝妇人有永新妇、御史娘、柳青娘，皆一时之妙也。”故此调是因著名歌伎柳青娘而得名。《柳青娘》原载《云谣集杂曲子》，共有两首，均写歌伎怨情。这里所选的是第一首。

此词抒发的是一个被遗弃的歌伎寂寞悲苦心情。开头三句，是词中女主人公的一个“亮相”：她发髻如青丝，容颜秀美，身着淡红衫，绮门拈弄着同心结。同心，即同心结。同心结是由两股彩绳绾成连环回文的形式再抽紧而成的结子，象征男女“恩深情长”，经常作为爱情信物赠品。这首词中女主人公所拈弄的同心结，是她与“玉郎”爱情的证物。作品通过“弄同心结”这一动作，生动形象地表现了对情人的思念和期待。“意恛惶，故使横波认玉郎”二句，直接描写期待情人归来的急切心情。恛惶，同 “徊徨”，犹“彷徨”，往返回旋的样子。故，久。使，用。横波，指目光，言其流动明亮如水。认，辨认识别。玉郎，古时女子对相好者的爱称。这二句，既写出了等待时间之长，又写出了辨认的聚精会神。女主人公在门外来回走动，东瞅西望，焦急万分，一心要从人群中认出玉郎来。

下片的首句紧承上片末句而来，写玉郎一去不归。玉郎是那么浮浪和轻薄，从前曾用虚情假意骗取了这位女主人公的爱情，可是一走之后，就音信杳无，又到别处厮混去了。“叵耐”逗出一点怨意。“虽叵耐，又寻思，怎生嗔得俨”。第二句写无意妆饰。女主人公“待郎郎不归”，心境不好，情绪不佳，无心梳妆打扮，所以挂起罗裳。“几度”明写多次的化装与卸装，暗写多次的希望与失望。结拍“待得归来”三句进一步表现了女主人公的希望与失望：想象着等他归来后应促膝谈心，但转思又令人悲伤，因他不再来作伴，已断绝往来。“待得归来须共语”一句所描述的意境，颇似李商隐的 “何当共剪西窗烛，却话巴山夜语时”所写的意境。这愿望是美好诱人的，但不能成为现实。“情转伤”是一个陡然的转折。“断却妆楼伴小娘”，语气肯定，是女主人公根据自己的痛苦经历而作出的判断，是对曾经玩弄过她的那位轻薄少年的丑恶行径的揭露和斥责，浸透了这位受过糟蹋而终被遗弃的歌伎的悲愤的泪水。

这首词中的女主人公，是那么多情而温柔，可是她却被人欺骗、玩弄、遗弃;被遗弃之后，又只能默默地接受命运的摆弄，独自忍受着痛苦的折磨。作者这样写，至少在客观上从一个侧面揭露和控诉了当时的社会不平。

这首词在表面上没有写哀愁，而在骨子里却浸透了哀愁;在表面上没有写希望，而在骨子里却充满了希望。正是这种哀怨和希望的交织，使读者感到温情脉脉，春意绵绵，最足耐人寻味。好像品茗一样，太浓则转苦，太淡则寡味，只有在清淡之中含浓郁之味，在浓郁之中带清淡之气，才能给人一种真正的美好的享受。这首词的意境，就达到了这样的艺术境界。