《魏晋南北朝民歌·子夜四时歌·秋歌·其十一》原文与赏析

《魏晋南北朝民歌·子夜四时歌·秋歌·其十一》原文与赏析

自从别欢来，何日不相思。常恐秋叶零，无复莲条时。

南北朝时期，商业有了很大发展，因此有许多人到外地经商。同时，在商业发达的城市里，有许多青楼妓馆，外来的商人，经常混迹于烟花柳巷，有些从良的妓女便委身于了商人。于是留在家中的商人的妻子，一方面想念到外地经商的丈夫，另一方面又担心丈夫喜新厌旧，另觅新欢。这首民歌便反映了闺中女子对远行在外丈夫的相思之情和忧心忡忡。

首二句写丈夫离别后，女子深长的相思之情。欢，女子所爱的人。《通典》： “江南皆谓情人为欢。”诗中即指女子的丈夫。何日，哪一天。这两句是以女子的口吻说，自从与你(即丈夫)离别以来，我有哪一天不思念你呢!那意思是丈夫走后，这个女子没有一天不在想念他，这就表明这个思妇是对丈夫忠贞不渝的多情女子，她心里只有丈夫一个人，因此丈夫走后，她日日夜夜思念着丈夫。

三、四两句是运用比喻来表达思妇的心理状态。零，凋零，指树叶从枝上落下来。莲，有的本子作 “连”，当从。这两句是说，常常担心 (恐) 秋天里树叶从枝上落下来，从而就不再像与枝条相连那样青枝绿叶一体了。这是思妇把自己比作树枝，把远行在外的丈夫喻为树叶，她惟恐树叶从树枝上脱落下来，就是担心丈夫把她抛弃，那样她的命运就会更加悲惨了。还有，“连”与 “怜”(爱)同音双关，“无复连条时”，即丈夫像树叶般不再与如树枝般的自己相连，也就不再怜(爱)自己了。这个女子的担心不是没有根据的，她所处的南朝时代的社会背景前面已经谈过，因此有许多商人在繁华的城市里另寻新欢，抛弃家中的妻子，这在南朝民歌中也有反映。如 《西曲歌》 中的 《那呵滩》先写女子唱道： “闻欢下扬州，相送江津湾。愿得篙(撑船的竿)橹(划船的工具)折，交(教)郎到(倒)头还。”接写男子唱道： “篙折当更觅，橹折当更安。各自是官人，那得到头还。”对第三句张玉谷解释说： “官人，妇人呼夫之称。各自是官人，言我到彼，亦有呼我为官人者，……”这个要离开情人到扬州的男子说得更为坦率，他明白告诉前来送他的女子，我到扬州后，不久也会有把我当丈夫的女子，我又怎么会为你而留下不走呢?一往情深的女子，却偏偏遇上了“二三其德”的负心汉，这在封建社会中，也是司空见惯的寻常事。

作者成功地运用比喻和双关语，使这首民歌具有委婉含蓄的特色。