《先秦民歌·大车》原文与赏析
大车槛槛,毳衣如菼,岂不尔思,畏子不敢。
大车哼哼, 毳衣如菼,岂不尔思, 畏子不奔。
谷则异室,死则同穴。谓予不信,有如皦日。
这是一个女子向男子表白坚贞爱情的诗。诗分三章,每章四句,共十二句。
第一章前两句 “大车槛槛,毳衣如菼 (tan)”,出自女子之口,是说你的大车在我面前滚滚而过,你穿着毛织的上衣呈现着青绿色。“岂不尔思?畏子不敢”,这两句是说,难道我不思念你吗?只是怕你不敢前来。这章写女子深深爱恋着一个男子,而男子却畏缩不前,不敢放纵感情大胆地亲近她。读此,颇与 《郑风·将仲子》 中所写 “仲可怀也; 父母之言,亦可畏也”,“仲可怀也;诸兄之言,亦可畏也”,“仲可怀也;人之多言,亦可畏也”,颇为相似。只不过这是出自女子之口,由于她迫于舆论的压力,不敢纵情去爱她的心上人。而《大车》中的男子是否也是迫于舆论的压力,诗中没有明写,难以断言。但从“畏子不敢”里却可看出他循规蹈矩,不敢越雷池一步的表现,起码在思想上是有阻力的。从女子对他执著的追求看来,这位男子也未必不爱女子,只是拘谨有余,畏葸不前罢了。
第二章前两句“大车哼哼,毳衣如菼(men)”,是说,大车轰轰在我面前走过,他身穿毛织的上衣是红色。“岂不尔思,畏子不奔”,是说难道我不思念你吗?只是怕你不私奔。从 “不敢”到 “不奔”,女子的执著之爱,又进展一层。
第三章 “谷则异室,死则同穴”,是说,活着的时候不能与你结合,死了也要和你埋葬在一起。“谓予不信,有如皦日”,这两句是说,你如果说我不能兑现诺言,我敢对着太阳发誓。古人多用日月江河起誓,取其天人共鉴之意。
或以为 “大车”非一般劳动者所乘,“毳衣”非一般劳动者所服,因而认为这首诗不是劳动者之歌,而是贵族一类人之歌。这样咬文嚼字的去从字面上理解文学创作,就有点迂腐了。殊不知越是写男子车马之阔、服饰之美,越是衬托出他仪表之美和心灵之美,这正是诗中女子热烈追求的基础所在。这种衬托夸张的手法,在民歌中屡见不鲜。
在爱情生活上,诗中的女主人公真心实意地爱上了她的心上人,因而表现在行为上,完全出于主动进攻的姿态。“岂不尔思,畏子不敢”,“岂不尔思,畏子不奔”,多么率真,多么大胆,又是多么赤诚!倘若不是如醉如痴地爱,是很难道出如此坦率的心曲的。在她身上毫没有像《郑风·将仲子》诗中那种“畏我父母”、“畏我诸兄”、“畏人之多言”之痕迹,从这个角度看,也是对舆论、礼教一类束缚的有力冲击。她那种勇于反潮流的精神,是可歌可泣的。“谷则异室,死则同穴。谓予不信,有如皦日”,她对着太阳发誓,信誓旦旦,生则异室,死则同穴,可谓生死之交,这就把她激情的波澜推向了高潮。其钟爱如磐石,海枯石烂不变心的优良品德和情操,也是值得称颂的。
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