唐·戴叔伦
乳燕入巢笋成竹, 谁家二女种新谷?
无人无牛不及犁, 持刀斫地翻作泥。
自言家贫母年老, 长兄从军未娶嫂。
去年灾疫牛囤空, 截绢买刀都市中。
头巾掩面畏人识, 以刀代牛谁与同!
姊妹相携心正苦, 不见路人唯见土。
疏通畦垄防乱苗, 整顿沟塍待时雨。
日正南冈下饷归, 可怜朝雉扰惊飞。
东邻西舍花发尽, 共惜余芳泪满衣。
这是一首反映受战乱和灾役影响,农村凋敝、情景凄惨的诗。“行”是古代歌曲的一种体裁,统称“歌行体”。
诗题《女耕田行》,男耕女织是传统习惯,女子耕田是反常的。为什么女子要去耕田呢?这原本是一个四口之家,一母一男二女,母亲衰老,但是在战乱的年代里,“十室九无男”,长子被官家拉去当兵了,于是这对小姊妹为了养家糊口,只好白天耕地、晚上织绢了。这个贫困的农家,唯一的一头耕牛又在去年灾役中死了,姑娘只好“截绢买刀”、“以刀代牛”、“持刀斫地”来翻松泥土,节令稍晚,只得拼死拼活地抢着春耕春播,又要“种新谷”,又要“疏通畦垄”,又要“整顿沟塍”,田里的农事又多又重。这对柔弱的小姊妹来说已非易事,但是更大的负担却是心理上的:谁见过女子耕田呢?她俩用头巾遮盖着脸,怕人认出;她俩只是低头翻土,不去看过路的人。这就写出了其时其地女子耕田的痛苦,拼命干活而又在心理上受到压抑。诗的最后四句:日当正午,收工回家吃饭的时候,求偶的野鸡受扰而突然飞了起来;东邻西舍的春花已经开尽,姊妹俩看到几朵尚未开的花,不觉眼泪涌出来沾湿了衣裳。这是以比抒情,表达了姑娘过时不嫁、青春虚度的慨叹。
诗篇虽说是集中写了二女耕田的辛劳和她们的心理状态,却由此也透露出当时农村的一般面貌。照例说,无男无牛,女子耕田,东邻西舍会相助一把的,可是却“谁与同”;照例说,女大当嫁,媒人会不绝登门介绍的,可是却“共惜余芳”;这就透露出当时农村受战乱的影响,已经是多女少男,已经是多老少壮,已经是家家艰难万状了。
这首诗在选材上抓住了“女”,在剪裁上抓住了“耕田”,两相融合,一线贯串,很有特色。
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