古诗《林鸿·同郑二宣江上泛舟》原文赏析

古诗《林鸿·同郑二宣江上泛舟》原文赏析

载酒入江色，酒多江复长。酣来散予缨，濯向春流香。东壁过疏雨，西崦残夕阳。猿禽相叫啸，灵木共清苍。夕景更泛览，客程殊未央。鱼风苇上起，蚌月波中光。尝以事泮涣，永期名迹忘，乘槎予岂必，聊复咏沧浪。

这是与友人郑宣江上泛舟的记游之作。郑宣，不详。林鸿《鸣盛集》中有关郑宣的诗有十数首之多，从这些诗中大体可以看出，郑宣似自号浮丘生。浮丘是广东南海西部的山名，相传有人在此得道，称浮丘道人。郑宣生性恬淡，不慕荣利，有远志，好远游，故以为号，他是林鸿的至交。

开篇两句切题，写春日载酒入江，酒多江长，暗示游兴之浓及出游之久。下面写江上泛舟的情景和见闻，“酣”承“酒”而来，“濯”承“江”而来。缨，系帽的带子。濯缨，语出《沧浪歌》： “沧浪之水清兮，可以濯吾缨; 沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”泛舟江上之时，东壁有疏雨洒落，西山有夕阳残照，猿禽叫啸，灵木清苍，景色十分宜人，以至沉醉其中，泛览夕景后仍感客程未央。入夜，鱼戏苇间，风动苇上，一月如蚌，碧波生光，给诗人的出游增添了无限的情趣。“鱼风苇上起，蚌月波中光”两句，体察入微，对句也十分精整。

诗篇的最后四句抒怀。泮涣，消融、消解。事泮涣，指世事变迁，万物无常，有如冰雪消融。槎，木筏。据《博物志》记载，有住海边者，每年八月见海上有木槎来，便乘槎至天河，见牛郎织女，这里指登天。这几句说，世事无常，总希望能够忘情名迹，哪里一定要登天成仙呢?不过是隐退以自全罢了，感慨深至。

林鸿在与郑宣有关的诗篇中，一再提到 “沧溟”、“濯缨”等话语： “遥怜沧海客，共是白头翁” (《忆郑二宣时往交州》)、“白发孤舟别，沧溟万里期”(《题夕阳孤棹送郑二宣之交州》)、“一曲劳歌酒半醒，嗟君此去泛沧溟” (《送郑二宣之交州》)、“羡子有远志，放形天地间。扁舟濯足望云海，短策振衣登雪山”(《赠浮丘生》)。《明史·林鸿传》称林鸿性脱落不善仕，未四十而自免。林鸿远离官场，固然和他生性洒脱不羁有关，但也是和明初政治斗争的严酷分不开的。当时文人直接间接被残害者不一而足，著名诗人刘基虽替明太祖立下汗马功劳，仍不免一死。另一位诗人高启则因替魏观撰《上梁文》被腰斩而死，这是一个人命危浅、朝不虑夕的时代，因而林鸿及郑宣等友人远离官场、归隐山中、全身远祸，实在是不得已而为之，他们的内心是很痛苦的。

这首诗用平声江韵，一韵到底，一气呵成，气势贯通，行文也很自然严谨。