古诗《李攀龙·挽王中丞(录二)·司马台前列柏高》原文赏析
司马台前列柏高,风云犹自夹旌旄。属镂不是君王意,莫作胥江万里涛。
王世贞之父王抒是著名的抗倭将领,曾任蓟辽总督,因边防失事及严嵩构陷,于嘉靖三十九年(1560)冬被杀害。《挽王中丞》是李攀龙为悼念王抒创作的组诗,原八首,这里选两首。
“司马台前列柏高,风云犹自夹旌旄。”开头就不同凡响。“司马”,古官名,西周始置,春秋、战国时沿用,掌管军政和军赋。汉武帝时罢太尉置大司马,后也用作兵部尚书的别称,侍郎则称少司马。王抒曾任兵部侍郎,所以作者称之为“司马”。“列柏”,据《汉书·朱博传》载,西汉末,御史“府中列柏树”,后世遂称御史台为柏台或柏府。因王抒曾任都御史,作者随用 “列柏”故事。作者显然化用了杜甫《蜀相》 “蜀相祠堂何处寻,锦官城外柏森森” 的诗句。二句大意是: 司马台前列柏高耸,然而物在人亡,一代良将竟成冤魂。英雄虽死,浩气长存,其忠魂毅魄仍夹持军旗,指挥战斗。王抒当时御倭拒虏,战功赫赫,曾获得“白首筹边,赤心报国”的赞誉。诗作没有直接追述王抒的功绩,只是精心捕捉,推出“台前列柏高”和“风云夹旌旄”两个意象,引导读者由物入境,因景生情。写出了阔大的空间,悲壮的氛围,调动起人们内在的情感——对外敌内奸,憎恶愤恨; 对爱国名将,倾慕敬仰。
后两句引用伍子胥被害的典故,精审自然,春秋时吴国大夫伍子胥,经常向吴王夫差进谏,渐被吴王疏远。当时善于逢迎的大臣太宰嚭,深得吴王夫差宠信。他屡进谗言,谮杀伍子胥。昏庸的吴王赐所佩属镂剑,迫令伍子胥自刎。子胥死后,吴王将其尸投入江中。子胥含愤而死,灵魂不灭,遂驱江水翻起万里波涛。王抒与子胥虽时代不同,然报国之心相同,遇难原因相似。明明是君王听信奸臣语,杀害了爱国名将,诗中偏说: “属镂不是君王意”;刚唱罢 “风云犹自夹旌旄”,又吟起“莫作胥江万里涛”,低回唱叹,发人深思。沈德潜在《明诗别裁集》 中评论此诗说: “为中丞吐气,而忠厚之意宛然。”
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