【原文】
陈康肃公尧咨①善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去,见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎? 吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟耳。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射?”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦,置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。此与庄生②所谓解牛斫轮③者何异。
—— 《归田录》
〔注〕 ①陈康肃公尧咨:陈尧咨,字嘉谟,北宋真宗年间进士,官至翰林学士、天雄军节度使,以善射知名,死后谥号康肃。②庄生:庄周,《庄子》作者。③解牛、斫轮:《庄子》中的两个关于手艺纯熟的典故。解牛指庖丁为文惠君解牛,应手而剖。斫轮指齐国轮匠回答齐桓公问斫轮之术,说是要不徐不疾,才能得心应手。
《卖油翁》是《归田录》中的名篇,它用生动有趣的故事,说明了“熟能生巧”这个为事实证明过千百次的道理。
整个故事突出“手熟”二字。所谓“手熟”,意思是说经过勤学苦练之后,手艺达到纯熟精巧的地步。故事中说到的酌油和射箭,本来是风马牛不相及的两件事,但是在需要“手熟”这一点上有其相同之处。卖油翁和陈尧咨,本来是在身份、地位、性格各方面都悬殊的两个人,但是在掌握“手熟”这一点上有其相同之处。陈尧咨的盛气凌人,卖油翁的泰然自若,对照何等强烈,而“油自钱孔入而钱不湿”与“发矢十中八九”,类比又是何等鲜明。故事以陈尧咨善射开头,而关键人物却是卖油翁,中心思想则是卖油翁一说再说的“手熟”。末尾一句“与解牛斫轮者何异”看似多余,实际上起着点明主题的作用。
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