夫方策既载〔2〕,皇王之迹已殊〔3〕;钟石毕陈〔4〕,舞咏之情不一。虽渊流遂往,详细异闻,然其宅天衷〔5〕,立民极〔6〕,莫不崇尚其道,神明其位,拓世贻统〔7〕,固万叶而为量者也〔8〕。
有宋函夏〔9〕,帝图弘远〔10〕。高祖以圣武定鼎〔11〕,规同造物〔12〕;皇上以睿文承历〔13〕,景属辰居〔14〕。隆周之卜既永〔15〕,宗汉之兆在焉〔16〕。正体毓德于少阳,王宰宣哲于元辅。晷纬昭应,山渎效灵。五方杂遝〔17〕,四隩来暨〔18〕。选贤建戚〔19〕,则宅之于茂典〔20〕;施命发号,必酌之于故实〔21〕。大予协乐〔22〕,上庠肆教〔23〕,章程明密〔24〕,品式周备。国容眡令而动〔25〕,军政象物而具〔26〕。箴阙记言〔27〕,校文讲艺文官〔28〕,采遗于内;车朱轩〔28〕,怀荒振远之使〔29〕,论德于外〔30〕。赪茎素毳〔31〕,并柯共穗之瑞〔32〕,史不绝书;栈山航海,逾沙轶漠之贡,府无虚月〔33〕。烈燧千城〔34〕,通驿万里〔35〕。穹居之君〔36〕,内首禀朔〔37〕;卉服之酋〔38〕,回面受吏〔39〕。是以异人慕响〔40〕,俊民间出,警跸清夷〔41〕,表里悦穆〔42〕。将徙县中宇〔43〕,张乐岱郊〔44〕。增类帝之宫〔45〕,饬礼神之馆〔46〕,涂歌邑诵,以望属车之尘者久矣〔47〕。
日躔胃维,月轨青陆〔48〕。皇祇发生之始,后王布和之辰〔49〕。思对上灵之心〔50〕,以惠庶萌之愿〔51〕。加以二王于迈〔52〕,出饯戒告〔53〕,有诏掌故,爰命司历〔54〕。献洛饮之礼〔55〕,具上巳之仪〔56〕。南除辇道〔57〕,北清禁林〔58〕。左关岩隥〔59〕,右梁潮源〔60〕。略亭皋〔61〕,跨芝廛〔62〕,苑太液〔63〕,怀曾山〔64〕。松石峻垝〔65〕,葱翠阴烟〔66〕。游泳之所攒萃〔67〕,翔骤之所往还〔68〕。于是离宫设卫〔69〕,别殿周徼〔70〕。旌门洞立〔71〕,延帷接枑〔72〕。阅水环阶〔73〕,引池分席〔74〕。春官联事〔75〕,苍灵奉涂〔76〕。然后升秘驾〔77〕,胤缇骑〔78〕,摇玉鸾〔79〕,发流吹〔80〕。天动神移,渊旋云被,以降于行所,礼也〔81〕。既而帝晖临幄〔82〕,百司定列〔83〕。凤盖俄轸〔84〕,虹旗委旆〔85〕。肴蔌分藉〔86〕,觞泛浮〔87〕。妍歌妙舞之容〔88〕,衔组树羽之器〔89〕。三奏四上之调,六茎九成之曲〔90〕。竞气繁声,合变争节。龙文饰辔〔91〕,青翰侍御〔92〕。华裔殷至〔93〕,观听骛集〔94〕,扬袂风山〔95〕,举袖阴泽。靓庄藻野〔96〕,袨服缛川〔97〕。故以殷赈外区〔98〕,焕衍都内者矣〔99〕。
上膺万寿〔100〕,下禔百福〔101〕。帀筵禀和〔102〕,阖堂依德〔103〕。情盘景遽〔104〕,欢洽日斜〔105〕。金驾总驷〔106〕,圣仪载伫〔107〕。怅钧台之未临〔108〕,慨酆宫之不县〔109〕。方且排凤阙以高游〔110〕,开爵园而广宴〔111〕,并命在位,展诗发志,则夫诵美有章,陈言无愧者欤〔112〕?
【注 释】
〔1〕三月三日:李善注《风俗通》曰:“女巫掌岁时祓除疾病。禊者絜也,于水上盥絜也。” 三月三日曲水:李善注引《韩诗》曰:“三月桃花水之时,郑国之俗,三月上巳于溱、洧两水之上,执兰招魂,祓除不祥也。”《续齐谐记》曰:“晋武帝问尚书挚虞曰:‘三月曲水,其义何?’答曰:‘汉章帝时,平原徐肇以三月初生三女,至三日而俱亡,一村以为怪,乃据携至水滨盥洗,遂因水以泛觞。曲水之义取于此。’帝曰:‘若所谈,非好事。’尚书郎束晳曰:‘仲治小生,不足以知,臣请说其始。昔周公成洛邑, 因流水以泛酒,故逸诗曰:“羽觞随流波。”又秦昭王三日置酒河曲,见有金人出,奉水心剑曰:“令君制有西夏。”乃因其处,立为曲水。’”晋元嘉十一年三月丙申,禊饮于乐游苑,且主道江夏王义恭、衡阳王义季,有诏会者咸做诗,诏太子中庶子颜延年作序。
〔2〕方策:同方册。《礼记·中庸》:“文武之政,布在方策。”注:方,版也。策,简也。
〔3〕皇王:犹言大王。《诗·大雅·文王有声》:“四方攸同,皇王维辟。”宋朱熹《集传》:“皇王,有天下之号,指武王也。”
〔4〕钟石:乐器,钟与磬。《汉书·礼乐志》:“殷殷钟石羽籥鸣,河龙供鲤醇牺牲。”
〔5〕天衷:上天的善意。
〔6〕民极:万民的法则:六臣注《文选》刘良曰:“宅,居中心也,极,本也。言天子居天心,立人本,莫不崇高宴乐之道,以敬守其位也,神明敬也。”
〔7〕拓世:创业也。 遗统:遗绪也。
〔8〕万叶:万代。 量:大。 六臣注《文选》吕延济曰:“拓,广也;贻,遗统绪也。叶,代也。量,大也。言广世叶以遗后绪,使坚万代而成乎大道也。”
〔9〕有宋:指刘宋。函夏:夏,华夏,中国的别称。函夏,指全中国。《汉书·扬雄传·河东赋》:“以函夏之大汉兮,彼曾何足以比功。”
〔10〕弘还:宽宏长远。
〔11〕高祖:宋高祖刘裕,字德兴,小字寄奴,彭城县绥舆里人,姓刘氏,汉楚元王交之二十一世孙。 定鼎:定天下。
〔12〕规同造物:六臣注《文选》吕向曰:“大道造化万物,以得其所者,言高祖规矩同于大道也。”
〔13〕皇上:指宋文帝。《宋书》曰:“太祖文皇帝讳义隆,小字车儿,武帝第三子也。晋义、熙三年,生于荆口。元嘉元年秋八月丁酉,即位于中堂。”睿文:圣明而多文德。 承厉:继承历数。
〔14〕景:连缀。 以上二句,六臣注《文选》张铣曰:“皇上谓文帝也。睿圣景明属继也。辰居帝位也。言文帝以圣文之德,以承历数明继先帝位也。”
〔15〕隆周:犹大周。盛周。《后汉书·边让传》:“超有帝之大彭兮,越隆周之两虢。” 卜:占卜。
〔16〕宗汉:谓南朝刘宋。宋乃汉后,尊汉为宗也。言宋祚将兴,周汉同也。 正体:太子也。 育德:六臣注《文选》吕延济曰:“正体谓太子承继天子之体,以育德于东宫也。东宫曰少阳也。”
〔17〕“王宰”五句:宰:宰相。 哲:知也。 元:君也。言宰相之臣,宣智力于君,以为辅佐。 晷:日影。 纬:星。 昭应:明而不错乱。 山:谓五岳。 渎:谓四渎。 效:呈也。言五岳四渎,呈其神灵,以示我福。 五方:四方,中国。 杂遝:人物众多。
〔18〕四隩(ào):四方蛮夷。 暨:至。
〔19〕建戚:建立戚亲。
〔20〕茂:美。 典:则。言选贤才,以居职,立亲戚以为公侯。择其美行,可法则者。
〔21〕“施命”二句:施命:行命。 酌:取。故实:先王之道。
〔22〕大予:音乐名。又乐官名。后汉明帝时改大乐为大予。
〔23〕上庠:儒学。 肆教:行教。
〔24〕明密:明白周密。
〔25〕品式:品,秩。 式,法。 国容:国家平时的仪制。眡(shì)令:观号令。
〔26〕军攻:军中政事。 象物:象熊罴虎豹之威猛。
〔27〕箴阙:谓规戒过失。
〔28〕“校文”三句:李善注曰:“校理祕文,稽古于同异。” 采遗:采拾遗阙之事。 輶车朱轩:六臣注《文选》张铣曰:“使者之车也。言使臣能来远荒之国,以为王臣。”
〔29〕怀荒远之使:承上,振起王化于远方之人。
〔30〕论德:论天子之德。
〔31〕赪(chēng)茎:草名,即朱草。 素毳:六臣注《文选》刘良曰:“素毳,白虎。”
〔32〕并柯:连理木。 共穗:嘉禾。 上述诸物均属太平之瑞。
〔33〕“栈山”三句:六臣注《文选》吕延济曰:“远方之国;山作栈道,海济舟航,度沙漠来贡土物府库之内,每月无绝也。”
〔34〕烈燧:光明之烽火。
〔35〕通驿:传达信息。
〔36〕穹居之君:指匈奴。
〔37〕内首:归服。 禀朔:奉行正朔。喻臣服。《文选》左思《魏都赋》:“思禀正朔,乐率贡职。”
〔38〕卉服之酋:南方少数民族。
〔39〕回面:臣服。 受吏:谓受郡县之化。
〔40〕异人:不寻常的人。 慕响:响慕德音。
〔41〕“俊民”二句:俊民,贤明之人。《书·洪范》:“俊民用章,家用平康。” 警跸:古时帝王出入称警跸:左右侍卫为警,止人清道为跸。
〔42〕悦穆:犹言和乐。
〔43〕中宇:六臣注《文选》吕延济曰:“宋居江东,故将移都于中国也。县,都也。中宇,中国也。”
〔44〕张乐岱郊:吕延济曰:“张,用也。岱,山也。郊,南郊也。将欲用乐祭岱山,拜南郊也。”
〔45〕类:《文选》李善注:“类,祭也。”
〔46〕礼神:祭神。
〔47〕《文选》六臣注李周翰在此句之下曰:“天子行有属车三十六乘,以从于后也。望属车者,望天子来也。尘者,车行之尘也。”
〔48〕日躔:日所运行的宿度,宿度犹次位也。青陆,东道也。言立春春分,月从东道也,言月行于此也。
〔49〕“皇祇”二句:皇祇:地神。 后王:天子。 六臣注《文选》张铣曰:“言春时,是天地发生万物之时,君王布政惠和之日也。后,君也,辰,日也。”
〔50〕上灵:上天,上帝。
〔51〕庶萌:民众。
〔52〕二王:古代称新王朝建立后,封前两朝的王族后裔为诸侯国君,称二王。 迈:行也。
〔53〕饯:以酒食送行。六臣注《文选》对上数几句刘良注曰:“言天子思答上天之心,以惠众人之望,乃加以江夏、衡阳二王,于行出蕃,使布化行惠于百姓也。天子乃与群臣出饯戒告,以勤职业也。 上灵,上天也;庶氓,众人也;愿,望也;迈,行也。”
〔54〕“有诏”二句:掌故:官名。主管礼乐制度等。 司历:知时历之官。 六臣注《文选》李善曰:《封禅书》曰:“宜命掌故。故《左氏传》仲尼曰:今火犹西流,司历过也。” 吕无济曰:“掌故,掌知故事者。司历:知时历之官也。”
〔55〕“洛饮”:二句 上巳:农历每月上旬的巳日。三月上巳为古代的节日。汉以前,上巳必取巳日,但不必三月初三;自魏以后,一般习用三月初三,但不定为巳日。
〔56〕除:扫除。
〔57〕辇道:天子所行之道。
〔58〕禁林:帝王的苑囿、园林。
〔59〕岩隥:岩阪。
〔60〕梁:桥潮源:言潮水之上作桥。
〔61〕亭皋:六臣注《文选》刘良曰:“谓野作亭也。《上林赋》云:‘亭皋千里。’言此所游之处,陵略于上林之大也。”
〔62〕芝廛:洛阳地名。
〔63〕太液:池名。汉之太液池,在今陕西省长安县西北,武帝在池南作建章宫,又在池中作渐台。
〔64〕曾山:高山。 六臣注《文选》以上数句:刘良曰:“言亦跨越之也。汉武帝太液中有高山,言今我以彼池为苑,包怀其高山也。”
〔65〕峻垝:高峻。
〔66〕葱翠:青色。
〔67〕游泳:鱼龙。 攒萃:集聚。
〔68〕翔骤:鸟兽。
〔69〕离宫:天子出游之宫。 设卫:宿卫。
〔70〕徼:循。言周循于山水之间。
〔71〕旌门:古代帝王出行,在所住的帷幕前竖立旗帜,其状若门,叫“旌门”。 洞:通也,言各回形而立之。
〔72〕延帷:列帷使相接。 枑(hù):古时官府门前所设的障碍物。也称行马。用木头交插制成,以阻挡行人。
〔73〕阅水:流水。 环:绕也。
〔74〕引池分席:谓水分流各至席坐之所,谓流水环池也。
〔75〕春官:掌礼之官。 联事:上下联事,出游之礼。
〔76〕苍灵:春初句芒。
〔77〕祕驾:天子马。
〔78〕胤:引。 缇骑:金吾骑兵。
〔79〕玉銮:天子法驾。
〔80〕流吹:笳箫之类。
〔81〕“天动”三句:六臣注《文选》:吕向曰:“比皆众士百官,行从多貌,行所即游所也。”
〔82〕帝晖:天子。 临幄:坐于帐也
〔83〕百司:朝廷大臣:王公以下百官的总称。
〔84〕轸:停也。
〔85〕虹旗:画有虹形之旗。 委:安。 旆(pèi):古代旐末形如燕尾的垂旒。
〔86〕肴蓛(sù):鱼肉曰肴,菜蔬曰蓛。 芬:香。 藉:多。
〔87〕觞(yì):酒。 泛浮:多。
〔88〕妍歌:美歌。
〔89〕衔组:悬钟磬之彩组。 六臣注《文选》李周翰曰:“钟磬之格两头并刻为龙头以衔彩组;树以羽毛为幢者,皆乐器也。”
〔90〕“三奏”二句:三奏:三度奏乐,又曲调名。四上、六茎、九成,皆曲名。
〔91〕龙文:龙之形状。
〔92〕青翰:船。刻鸟于船,涂以青色,故名。 御:泛。
〔93〕华裔:内外。 殷:盛。
〔94〕鹜:奔。
〔95〕扬袂:扬其衣袖。
〔96〕靓庄:美人脂粉之色。
〔97〕袨服:美丽之衣。 六臣注《文选》张铣对上述几句注曰:“华裔,内外也。殷,盛也。鹜,奔也。举袖则蔽川泽,乃成阴矣。美人,脂粉之色,袨服,美丽之衣也。言美人装服映其川野,成其文藻杂色也。”
〔98〕殷赈:富有貌。 外区:外方。
〔99〕焕衍:多溢貌。
〔100〕膺:当。
〔101〕禔:福,安。
〔102〕筵:席。 禀:受也。
〔103〕阖堂:满堂。言群臣帀席满堂,皆受天子和平之乐,依天子仁惠之德。 阖:乐。
〔104〕盘:乐。 景:日。
〔105〕洽:合。
〔106〕金驾:天子车。 总驷:聚其四马,将驾而行。
〔107〕圣仪:天子。 载佇:谓盘桓未去,尚惜此宴。
〔108〕怅:叹。 钧台:夏启会飨诸侯之所。
〔109〕酆宫:周康王朝诸侯之宫。 县:悬。
〔110〕凤阙:阙名。
〔111〕爵园:邺都园名。
〔112〕“则夫”二句:六臣注《文选》吕向曰:“楚子木问赵孟云:‘范武子德何如?’对曰:‘其祝使陈信于鬼神,无愧辞也。’言其敬鬼神而不虚也。言明今天子仁明,颂美德亦无愧也。”
【赏 析】
《宋略》记载:宋文帝元嘉十一年(434),三月丙申日,“禊饮于乐游苑,且祖道江夏王义恭、衡阳王义季,有诏会者作诗。诏太子中庶子颜延年作序。”故可知本文为奉诏之作。本文记叙皇家三月三日春禊盛会的情景,用泛论写起,从宋高祖、文帝,叙至宰辅,抒写了时令、禊饮、出饯、欢宴等场景。文章采用赋体的方法,对偶较为精巧,辞藻也较华美,欠缺的是情思略有不足。
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