骈文《秋日饯别序》原文|翻译|赏析

默然别之销魂，悲哉秋之为气^〔1〕。人之情也，伤如之何!极野苍茫，白露凉风之八月^〔2〕;穷途萧瑟，青山白云之万里^〔3〕。奏鸣琴则离鹍别鹤，惊歧路之悲心^〔4〕;来胜地则时雨凉风，助他乡之旅思。琴书人物，冀北关西^〔5〕。去马归轩，云间日下。

杨学士天璞自然，地灵无对^〔6〕。二十八宿禀太微之一星，六十四爻受乾坤之两卦^〔7〕。论其器宇，沧海添江汉之波;序其文章，玄圃积烟霞之气^〔8〕。几神之外，犹是卿云^〔9〕;陶铸之余，尚同嵇阮^〔10〕。接光仪于促席，直睹明月生天^〔11〕;响词辩于中筵，但觉清风满室^〔12〕。悠哉天地，含灵有喜愠之容^〔13〕;丘也东西，怅望积别离之恨^〔14〕。烟霞直视，龙蛇去而泉石空^〔15〕;文酒求朋，贤俊散而琴歌断^〔16〕。门生饯别，如北海之郡前^〔17〕;高士将归，似东都之门外^〔18〕。研精麝墨，运思龙章^〔19〕，希存宿昔之资，去启相思之咏^〔20〕。

【注　释】

〔1〕黯然别之销魂：江淹《别赋》：“黯然清魂者，惟别而己矣。”　悲哉秋之为气：《楚辞·九辩》：“悲哉秋之为气。”

〔2〕白露：《礼记·月令》：“孟秋之月凉风至，白露降。”

〔3〕萧瑟：《楚辞·九辩》：“萧瑟兮草木摇落而变衰。”白云：《穆天子传》三：西王母为天子谣曰：“白云在天，山陵自由。道路悠远，山川间之。”

〔4〕《离鹍》：古典调名。　《别鹤》：嵇康《琴赋》：“若离鹍鸣清池。”又：“鹍鸡游。”李善注：“古《相和歌》者有《鹍鸡曲》。”

〔5〕冀北：《英华》作“冀部”，据项本改正。《左传》又：“冀之北土，马之所生。”　关西：《后汉书·杨震传》：“字伯起，弘农华阴人，少好学明经，博览无不穷究。诸儒谓之语曰：‘关西孔子杨伯起’。”

〔6〕杨学士：未详。　天璞自然：《世说新语·赏誉篇》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”

〔7〕二十八宿：《书·说命中》：孔传：“天有日月、北斗、五星、二十八宿，皆有尊卑相正之法。明王奉顺此道，以立国设都，立君臣上下。”　禀太微之一星：《史记·天官书》：南宫朱鸟，权衡。衡，太微，三光之廷。其内五星，五帝坐。后聚一十五星，蔚然，曰郎位。《 正义》：部位十五星，在太微中帝坐东北。周之元士，汉之光禄、中散、谏议，此三署郎中。占：欲其大小均耀，光润有常，吉也。　六十四爻：《论衡·正说篇》：“说《易》者皆谓伏羲氏作八卦，文王演为六十四卦。”

〔8〕玄圃：《世说·补文学篇》：“葛稚川目陆平原之文，如玄圃积玉，无非夜光。”

〔9〕卿云：指司马长卿、扬子云。《后汉书·班彪传赞》：“兼丽卿云。”

〔10〕陶铸：《庄子·逍遥游篇》：“是其尘垢粃粮，将犹陶铸尧舜者也。”　嵇阮：指嵇康、阮籍：《世说·言语篇》：周仆射诣王公，既坐，傲然啸。王公曰：“卿欲希嵇阮耶。”　促席：迫近其坐席也。左思《蜀都赋》：“合樽促席，引满相发。”注：铣曰：“酒将阑，故合并其樽，促近其席。”陶潜《停云》诗：“安得促席，说彼平生。”

〔11〕直睹：直视。

〔12〕中筵：潘岳《笙赋》：“促中筵，携友生。”　清风：《诗经·烝民》：“吉甫作诵，穆如清风。”毛传：“清微之风，化养万物也。”

〔13〕悠哉：《礼记·中庸》：“天地三道，悠也，久也。”　含灵：《晋书·左贵嫔传》：元杨皇后曰：“含灵握文。”

〔14〕丘也东西：《礼记·檀弓》：“今丘也，东西南北之人也。”郑注：“东西南北，言居无常处也。”

〔15〕直视：《魏志·崔琰传》：“虯直视，若有所瞋。”龙蛇：《左传·襄公二十一年》：“深山大泽，实生龙蛇。”

〔16〕求朋：《易·萃卦》王注：“思援而求朋。”　贤俊散而琴歌断。《汉书·元帝纪》：“延登贤俊。”孔稚圭《北山移文》：“琴歌既断。”

〔17〕“门生”二句：《后汉书·郑玄传》：字康成，北海密人。《世说·文学篇》刘俊注：《郑玄别传》曰：“袁绍辟玄，及去，饯之城东，欲玄必醉，会者三百余人，皆离席奉觞，自旦及莫，度玄饮三百余桮，而温克之客，终日无怠。”

〔18〕“高士”二句：《汉书·疏广传》：“广为太傅，兄子受为少傅。在位五岁，广谓受曰：‘今士宦至二千石，宦成名立，如此不去，惧有后悔，岂如父子相随出关，归老故乡，以寿命终，不亦善乎?’受叩头曰：‘从大人议。’即日父子俱移病。满三月赐告，广遂称笃，上疏乞骸骨。上以其年笃志，皆许之。公卿大夫，故人邑子设祖道，供张东都门外，送者车数百辆，辞决而去。及道路观者皆曰：‘贤哉二大夫!’”　注：苏林曰：“长安东郭门也。”

〔19〕研精麝墨：《初学记》二十一：韦仲将《墨方》曰：“含墨法，以真珠一两，麝香半两，皆细后，都合下铁臼中，三万杵，杵多愈益，不得过二月九月。”　运思龙章：傅玄《客难》：“振笔若天文，运思若迴云。”《庄子·天运篇》：“龙合而成体，散而成章。”

〔20〕宿昔：希存宿昔之资：古辞《饮马长城窟行》：“远道不可思，夙昔梦见之。”《广雅》：“昔，夜也。”　相思之咏;李陵《与苏武书》：“行人难久留，名言长相思。”

【赏　析】

王勃写此文，显然受江淹《别赋》的影响，用辞亦有相同之处，例如“黯然别之销魂”。作者在此文开头处即渲染离别的气氛，描绘凄凉秋景，实有黯然销魂之势，从而奠定了整篇文章的基调。接下去写杨学士的人品与才学，赞誉有加，结尾处写离别的伤感，黯然销魂。文章情感真实，颇为感人。作为骈文，不局限在四六句，而七字句增多，此乃王勃文章特点之一。