诗经《雅·小雅·节南山之什·小旻》原文|译文|注释|赏析

诗经《雅小雅节南山之什·小旻》原文|译文|注释|赏析

旻天疾威，敷于下土。^①谋犹回遹，何日斯沮?^②

谋臧不从，不臧覆用。^③我视谋犹，亦孔之邛”^④

潝潝訿訿，亦孔之哀。^⑤谋之其臧，则具是违。^⑥

谋之不臧，则具是依。我视谋犹，伊于胡底!^⑦

我龟既厌，不我告犹。^⑧谋夫孔多，是用不集。^⑨

发言盈庭，敢执其咎?⑩如匪行迈谋，是用不得于道。⁽¹¹⁾

哀哉为犹，匪先民是程，匪大犹是经。⁽¹²⁾维迩言是听，

维迩言是争。⁽¹³⁾如彼筑室于道谋，是用不溃于成。⁽¹⁴⁾

国虽靡止，或圣或否。⁽¹⁵⁾民虽靡膴，或哲或谋，

或肃或艾。⁽¹⁶⁾如彼泉流，无沦胥以败。⁽¹⁷⁾

不敢暴虎，不敢冯河。⁽¹⁸⁾人知其一，莫知其他。

战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。⁽¹⁹⁾



【注释】 ①旻(min 民)天：皇天、老天。这是对天的敬称。疾威：暴虐。敷：布，散布。下土：人间，此指全国。②谋犹：谋略、政策。犹，通“猷”。回遹(yu 欲)：邪僻。斯：则。沮(ju 举)：停止。③臧：善、好。覆：反而。④孔：很。邛(qiong 穷)：病，坏。⑤潝(xi 习)潝：附和的样子。訿(zi 只)訿：攻击、毁谤。⑥具：同“俱”，全、都。⑦伊：语助词。于：向。胡：何。底：至，到达。⑧龟：龟甲。古人以钻龟甲占卜吉凶。⑨谋夫：出谋划策的人。是用：是以、因此。不集：不就、不成。⑩盈：满。执：任。咎：责。(11)匪：非、不。行迈：走路。(12)先民：古圣贤。程：效法。大犹：大道。经：行、遵循。(13)维：唯，只。迩言：近言，指缺乏远见的言论。(14)于道谋：与过路的人商议。溃：达到。(15)靡止：不大的意思。止：居处。或：有的。圣：英明。否(pi 痞)：愚蠢。(16)靡 膴(wu 午)：不多。哲：贤明。肃：恭敬。艾：能干。(17)沦：陷没，胥：相。(18)暴虎：空手与老虎搏斗。暴，搏。冯(ping凭)河：无舟船而渡河。(19)战战：颤抖的样子。兢兢：小心翼翼的样子。履：走。



【译文】 老天暴虐耍威风，降下灾祸遍国中。政策谋略尽谬误，何时停止何时终?好的政策你不用，坏的主意你盲从。我看如今这政策，弊病百出行不通。又附和来又诽谤，真是使人很悲伤。谋略之中那好的，却被非难弃一旁。谋略之中不好的，却全照办弗思量。我看如今这政策，不知将变啥模样! 占卜灵龟已厌烦，不肯示我吉和凶。参谋顾问人很多，谈来谈去终无功。夸夸其谈人满屋，谁肯肩负责任重?如同问道室中人，难以告知啥路通。可叹你呀太糊涂，不学圣贤不法古，不走大道正经路。只听庸夫浅陋语，还就此语争赢输。如同盖房问路人，永远无法成新屋。国家纵然不够大，人有圣哲和平凡。百姓即使不很多，有的聪明并善谋，有的认真又能干。朝政像那流泉水，切勿相率使败亡。不敢空手与虎搏，不敢无船渡河流。这种危险人尽知，其他隐忧脑后丢。战战兢兢昼连夜，如临深渊心中愁，如踏薄冰危险多。



【集评】 《毛诗序》：“《小旻》，大夫刺幽王也。”(十三经注疏《毛诗正义》卷十二)

宋·朱熹：“大夫以王惑于邪谋，不能断以从善，而作此诗。”(《诗集传》卷十二)

清·方玉润：“此必幽王多欲而无制，好谋而弗明，故群小得以邪辟进，王心愈回惑而不辨其是非。虽有一二正直臣，而忠不胜奸，朴不胜巧，亦难力与为争……”(《诗经原始》卷十一)

近·吴闿生：“此篇以谋犹回遹为主，而剀切反覆言之，最见志士忧国忠悃勃郁之忱……”(《诗义会通》卷二)

今·陈子展： “《小旻》，大夫刺幽王，谋夫孔多，莫决国是之词。”(《诗经直解》，复旦大学出版社，1983年版)

今·程俊英：“这首诗讽刺幽王任用小人，对决策谋划中的错误加以揭露，表现了诗人的临深履薄唯恐遭祸的心情。”(《诗经译注》，上海古籍出版社，1985年版)



【总案】 周幽王时，随着王朝内外各种矛盾的激化，国势日衰。诗人于此有锥心之痛。审视朝政，诗人按捺不住愤怒的心情，一针见血地指出：各种弊端，其源盖出于朝廷政策的不正确。诗人分析了惑于邪说而不能听从贤者之议、谋而不决、不效法古人、唯浅近之言是听等一系列错误，言词剀切、耿直，其希翼周王之一听，以革除弊政，从而振兴西周王朝之心，亦昭昭可见。诗人看到了国土缩小、民众减少的事实，但仍执著相信，可与决策图功的明哲、善谋之士仍多，他们正是国家复兴的希望之所系。诗人希望周王能重用贤才，也认为只有如此，才能使国家的机体，如可爱宜人的清清流泉，而不致如一潭死水那样污浊腐败。三、四、五章末及六章均有设喻，或言“谋之不臧”之危害，或谓隐蔽着的危险更具破坏性。而诗末关于“战战兢兢”的描写和“如临深渊，如履薄冰”的比喻，则以委婉、生动之笔，传达出诗人对于周王能够接受劝谏的希望之渺茫感，以及由此而进一步生发的对于时势发展的忧虑恐惧之情。