诗经《国风·齐风·著》原文|译文|注释|赏析

诗经《国风齐风·著》原文|译文|注释|赏析

俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而。^①

俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以琼莹乎而。^②

俟我于堂乎而，充耳以黄乎而，尚之以琼英乎而。^③

【注释】 ①俟(si 四)：等待。著：古代富贵者的住所，正门内有屏风，正门与屏风之间叫著。乎而：语气词。充耳：古时富贵男子，帽的两侧各垂一条丝绳，在当耳处打成一个圆结，正如塞着两耳，即所谓充耳。素：白色。尚之：加之，缀之。琼华：美玉。男子充耳的圆结上各穿一块圆玉，叫做瑱(tian 天去声)。②庭：屏风与正房之间的平地，也称天井。琼莹：美玉。③堂：正房中间宽大明敞的地方，即正大厅。琼英：美玉。

【译文】 屏风前面等我的他哟，充耳绵丸是白色的哟，饰着宝玉琼华哟。天井中间等我的他哟，充耳绵丸是青色的哟，饰着宝玉琼莹哟。大厅当中等我的他哟，充耳绵丸是黄色的哟，饰着宝玉琼英哟。

【集评】 清·姚际恒：“《序》谓‘刺时不亲迎’。按：此本言亲迎，必欲反之为刺，何居?若是，则凡美者皆可谓刺矣。又可异者，吕氏祖谦‘刺不亲迎’之说，以为‘女至婿门，始见其俟己’，安见此‘著’与‘庭’、‘堂’为婿家而非女家乎?”(《诗经通论》卷六)

清·方玉润：“《序》谓‘刺不亲迎也’，得之。”(《诗经原始》卷六)

今·陈子展：“《著》篇，诗人为一贵族女子自述于归，想望其婿亲迎之词。……诗每章三句，以六、七言相次而成。每句半著虚字，余音摇曳，别具神态，有一种优游不迫之美。其风格与上《还》篇相仿佛。下《东方之日》、《甫田》、《猗嗟》等篇，虽用四言，亦多著虚字余音。前人论文有所谓‘齐气’、‘舒缓之体’，殆指此种诗而言乎?”(《诗经直解》卷八)

【总案】 以上说法，各有道理，均讲得通。仔细玩味，似陈子展之说更妥。诗的主人公是个女子，她于出嫁之时，张望其婿来亲迎，‘俟我于著’、‘俟我于庭’、‘俟我于堂’，由外而内，渐入渐深，表达了女主人公想望不已的心情。诗三句一章，以六、七言相次而成，又使用那么多的虚字，这在《诗经》中也别具一格。