诗经《雅·大雅·文王之什·思齐》原文|译文|注释|赏析

诗经《雅大雅文王之什·思齐》原文|译文|注释|赏析

思齐大任，文王之母。^①思媚周姜，京室之妇。^②

大姒嗣徽音，则百斯男。^③

惠于宗公，神罔时怨，神罔时恫。^④刑于寡妻，

至于兄弟，以御于家邦。

雍雍在宫，肃肃在庙。不显亦临，无射亦保。^⑤

肆戎疾不殄，烈假不瑕。^⑥不闻亦式，不谏亦入?

肆成人有德，小子有造。^⑦古之人无斁，誉髦斯士。^⑧

【注释】 ①思齐：思，虚词;齐，庄重端正。大任：文王之母、王季之妻。②媚：敬重。周姜：古公亶父之妻太姜。③大姒：亦作“太姒”，文王之妻。嗣：继承。徽音：美誉。④恫：伤痛。⑤不显：即“丕显”。⑥肆：所以。戎疾：西戎的祸患。殄：绝。烈假：瘟疫恶疾。烈，通“疠”;假，通“瘕”，即“蠱”字。瑕：通“遐”，远去。⑦小子：未成年的人。⑧古之人：指文王。斁：厌。誉髦斯士：即“誉斯髦士”。髦，英俊。

【译文】 庄重娴静的大任，是文王的母亲。她爱敬太姜，是王室的好媳妇。文王之妻太姒能承继好声誉，养育了众多的子孙。文王顺从于尊贵的先公，神就没有怨恨，神就没有伤痛。作表率于自己的妻子，并达于兄弟，以此治国树立新风。和和睦睦地在宫廷内，恭恭敬敬地在宗庙内。明显的大事亲临处之，无时不警惕自己。西戎兵灾已绝迹，瘟疫恶疾已去无踪。不是闻善言即采用，见谏诤就采用吗? 长辈们善修德性，晚辈们造就也深。文王孜孜不倦地教化百姓·举用英俊的有声誉的读书人。

【集评】 《毛诗序》：“《思齐》，文王所以圣也。”(《十三经注疏·毛诗正义》卷十六)

宋·朱熹：“此诗亦歌文王之德，而推本言之曰此庄敬之大任，乃文王之母，实能媚于周姜，而称其为周室之妇。至于大姒，又能继其美德之音，而子孙众多。上有圣母，所以成之者远;内有贤妃，所以助之者深也。”(《诗集传》卷十六)

【总案】 这首诗重在歌颂文王之德，也可以作为周初开国人物的“史诗”来读。诗从“周室三母”(大任、周姜、大姒)起笔，进而铺陈文王之圣、修身、齐家、治国之事。整首诗的文学性并不太强，描写叙述缺乏波澜，很难激起人们对于这样一个古代贤王的感怀之情。但在布局谋篇方面，还是注意了向多方面开掘，从各个不同角度(如祀神、治家、理政、育人等)表现文王的美德。人物的形象刻画得具体而又面面俱到，诗人毕竟在剪裁上花了功夫。