诗经《国风·魏风·硕鼠》原文|译文|注释|赏析

诗经《国风魏风·硕鼠》原文|译文|注释|赏析

硕鼠硕鼠，无食我黍!^①三岁贯女，莫我肯顾。^②

逝将去女，适彼乐土。^③乐土乐土，爰得我所!^④

硕鼠硕鼠，无食我麦!三岁贯女，莫我肯德。^⑤

逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直!^⑥

硕鼠硕鼠，无食我苗! 三岁贯女，莫我肯劳。^⑦

逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号!^⑧

【注释】 ①硕鼠：大老鼠。硕：大。无：同“毋”，不要。②三岁：多年。“三”表示多，非实数。女：同“汝”。莫我肯顾：“莫肯顾我”的倒装，下同。顾：照顾。③逝：同“誓”。去：离开。适：到。乐土：与下文“乐国”、“乐郊”都是指作者幻想中安居乐业的地方。④爰(yuan圆)：乃，于是。所：处所、地方。⑤德：恩惠，此处用作动词，意为给予恩惠。⑥直：同“职”，处所。⑦劳：慰劳，抚恤。⑧之：语助词，用在这里表示反诘的语气。永号：长叹。



【译文】 大老鼠啊大老鼠，不要再吃我的黍!多年辛劳供养你，不曾得到你顾怜。发誓从此离开你，去寻那边的乐土。乐土啊乐土，这才是我安身处! 大老鼠啊大老鼠，不要再吃我的麦!多年辛劳供养你，不曾受过你恩惠。发誓从此离开你，去寻那边的乐国。乐国啊乐国，这才是我好归宿! 大老鼠啊大老鼠，不要再吃我的苗!多年辛劳供养你，不曾见你来慰劳。发誓从此离开你，去寻那边的乐郊。乐郊啊乐郊，还会有谁来悲叹!



【集评】 《毛诗序》：“《硕鼠》，刺重敛也。国人刺其君重敛蚕食于民，不修其政，贪而畏人，若大鼠也。”(《十三经注疏·毛诗正义》卷五)

唐·孔颖达：“蚕食者，蚕之食桑。渐渐以食使桑尽也。犹君重敛，渐渐以税使民困也。言贪而畏人，若大鼠然。解本以硕鼠为喻之，意取其贪且畏人。故序因倒述其事，经三章皆上二句言重敛，次二句言不修其政。由君重敛不修其政，故下四句言将弃君而去也。”(《毛诗正义》卷五)

宋·朱熹：“民困于贪残之政，故托言大鼠害己而去之也。”(《诗集传》卷五)

清·姚际恒：“此诗刺重敛苛政，特为明显。”(《诗经通论》卷六)

清·方玉润：“(《硕鼠》)刺重敛也。”“此诗见魏君贪残之效，其始皆由错误以啬为俭之故。其弊遂至刻削小民而不知足，以致境内纷纷逃散，而有此咏。不久国亦旋亡。圣人著之，以为后世刻啬者戒。”(《诗经原始》卷六)

近·闻一多：“(《硕鼠》)怨重敛也。”(《风诗类钞》，见《闻一多全集》，三联书店，1982年版)

今·余冠英：“这篇诗表现农民对统治者沉重剥削的怨恨与控诉。诗人骂剥削者为田鼠，指出他们受农民供养，贪得无厌。农民年年为剥削者劳动，得不到他们丝毫的恩惠，只得远寻‘乐土’，另觅生路。所谓‘乐土’，在当时只是空想罢了。”(《诗经选》，人民文学出版社，1958年版)

今·陈子展：“此诗盖为新兴之贵族地主阶级，或少数占有私田之自由农民，为反对国君履亩之税而作乎?抑此新兴地主苛向佃农按亩收租，而农民有此呼吁之作也?”(《诗经直解》，复旦大学出版社，1983年版)



【总案】 作为《诗经》中的优秀作品，《硕鼠》设喻生动贴切，大老鼠脑满肠肥的外形和贪婪索取的嘴脸，比附剥削者丑恶的面目，给人以极鲜明具体的感受，也更深刻地揭露了剥削者冷酷无情、寄生掠夺的本质，手法之巧妙，内容之蕴藉，都达到了相当的高度。末尾“适彼乐土”的美好憧憬，在当时的社会里虽然只是一种空想，却为全诗涂上一抹明亮的色彩，缓解了现实生活中的压抑苦闷和绝望心情，体现了劳动者乐观开朗的积极精神和对剥削阶级憎恨至极、不共戴天的心绪情态，具有强烈的感染力量。

直截了当的抒情方式使本篇在艺术上产生特殊的效果。诗人正面直指硕鼠，由斥责到怨怒及至最后的彻底决绝，感情越来越激昂，气势也越来越逼人，兼之篇章的复沓迭咏，营造出急流奔涌、回荡成澜的诗之氛围，十分富于战斗性。结句略换字词和语调，加重其内容分量，传达出既憧憬理想王国中的安居乐业，也反对现实生活中那些极不合理的现象的思想，言至简而意至赅。全诗形象昭然，题旨突出，格调明快有力，两千多年来，一直为广大人民所喜爱和推崇。