《送王郎·宋·黄庭坚》原文与赏析

宋·黄庭坚

酌君以蒲城桑落之酒， 泛君以湘累秋菊之英。

赠君以黟川点漆之墨， 送君以阳关堕泪之声。

酒浇胸次之磊块， 菊制短世之颓龄。

墨以传万古文章之印， 歌以写一家兄弟之情。

江山千里俱头白， 骨肉十年终眼青。

连床夜语鸡戒晓， 书囊无底谈未了。

有功翰墨乃如此， 何恨远别音书少。

炒沙作糜终不饱， 镂冰文章费工巧。

要须心地收汗马， 孔孟行世日杲杲。

有弟有弟力持家， 妇能养姑供珍鲑。

儿大诗书女丝麻， 公但读书煮春茶。

〔蒲城〕地名，今属陕西。〔桑落〕酒名。杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》：“坐开桑落酒来把菊花枝。”按：唐之奉先县至宋开宝年间改称蒲城，黄庭坚以桑落酒出蒲城，盖本杜甫诗。下句似亦从“来把菊花枝”衍出。〔湘累〕指屈原。扬雄《反离骚》中有“钦吊楚之湘累”语，《离骚》中有“夕餐秋菊之落英”。〔黟川〕地名，宋属徽州，以产墨著称。〔阳关堕泪声〕指王维的名诗《渭城曲》，后世称为“阳关三叠”。〔炒沙作糜〕《楞严经》：“若不断淫，修定者，如蒸沙石欲成其饭，经百千劫，只名热沙。何以故?此非饭，本沙石故。” 〔镂冰文章〕《盐铁论》：“内无其质而学其文，若画脂镂冰，费日损力。” 〔汗马〕本指战功。《史记·萧相世家》：“功臣皆曰：‘……今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也?’”此处引申为真知灼见。〔杲杲(gao)〕明亮貌。〔珍鲑(wa)〕泛指菜肴。

宋神宗元丰七年(1084)，黄庭坚从太和知县调监德州德平镇。他的妹夫王纯到德平去看他。临别之前，黄庭坚作此诗送之。

这首诗韵随意转，分为三层。

前十句为第一层，写送别情景。渭以蒲城的美酒为王郎饯别，借以消除心中的愁苦;酒中泡上菊花，用以滋补精神;赠给王郎上等的徽墨，希望他能写下留传万世的诗文;又以动人的“阳关三叠”来伴奏送行。歌中含着他对王郎的兄弟情谊。这句以散体句式相排而下，颇有舒缓深沉、一唱三叹之致。从全诗的结构来看，则有类于现代歌曲的序曲。然而这种格调并非黄庭坚首创。它使人想起鲍照《拟行路》第一首：“奉君金卮之美酒，玳瑁玉匣之雕琴，七彩芙蓉之羽帐，九华蒲萄之锦衾”;更容易想到欧阳修的《奉送原甫侍读出守永嘉》：“酌君以荆州鱼枕之蕉，赠君以宣城鼠须之管。酒如长虹饮沧海，笔若骏马驰平坂。”黄庭坚虽然踵事增华，仍属随人计。而且以八句诗表达如许内容，亦有辞肥义瘠之病。前人对这八句诗表示称赏，如果不是忽略了它的渊源所自，就是因为这是山谷集中的变格别调。

“江山千里俱头白，骨肉十年终眼青”二句，是黄庭坚造句奇崛的典型例子。韵脚看当承上为一段，实际这两句不是写送别，而是概括他与王郎十年来的变化和情谊，起着承上启下的过渡作用。“眼青”对“头白”，出自杜甫《秦州见敕目薛璩毕迁官》：“别来头并白，相见眼终青。”黄庭坚大概对此过于喜欢了，曾经几次翻用。如《次韵清虚》：“眼中故旧青常在，鬓上光阴绿不回。”为了泯去形迹，几至于晦涩不可晓。如此诗的变化，还算得上比较成功的。

下面八句，韵意双转。前四句写此次相会情景，后四句是对王郎的临别赠言。黄庭坚初到德平，人生地疏，再加上宦况萧瑟，自不免寂寞。王纯亮以亲戚之谊远道来访，彼此又有读书作诗的共同话题，故连床夜话，常谈到鸡声报晓。而文士相见，谈的内容不外乎学问辞章。“谈末了”三字，既见出两情长长，兴犹未尽，也见得王郎的学问根柢，堪为伯仲。故下面接着说，王郎对翰墨之道用功甚深，相别之后，自不愁书信往还。“炒沙作糜”四句是说学诗作文，重要的不是雕章琢句的笔墨伎俩，而在于含咀经典，沉潜道义。有了真知灼见，才能写出传世之作。作者《答王雩书》云：“想以道义敌纷华之兵，……要须心地收汗马之功，读书乃有味。”可作此数语注脚。在一般人心目中，黄庭坚是一个比较纯粹的文人，而这几句诗则显示了他对人格修养、经典道义的重视，与陆游的“汝果欲学诗，功夫在诗外”甚为接近。

最后四句为第三段，代王郎设想别后的生活况味。说王郎的弟弟善于持家，王郎的妻子能烹制美味孝敬婆婆，儿子长大能够诗书传家，女儿也能织麻纺纱，王郎安居无事，可以静下心来煮茶读书。这四句诗显示了对王郎的关心和劝慰，也流露了诗人厌倦官场向往闲适的心理。

这首诗的章法比较自然，它的好处，如方东树《昭昧詹言》所说，在于“造句奇崛，笔势健，足以药熟滑。”如“江山千里俱头白，骨肉十年终眼青”二句，“俱”字和“终”字横亘句中，读来有老干盘屈之势。假如改为“千里江山头俱白，十年骨肉眼终青”，读来要顺畅多了，但是那种奇崛健举的意味也没有了。又如“有功翰墨乃如此，何恨远别音书少”一联，两句的节奏故意不求协调对应，也有一种古拙的趣味。