苏轼《七言诗·上元侍宴》原文|译文|注释|赏析

苏轼《七言诗·上元侍宴》原文|译文|注释|赏析

苏 轼

淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。

侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇。

【原诗今译】

月光淡星儿稀围绕着建章宫阙，

御炉里的香灰被仙风悄悄吹落。

通明殿臣子们鹄鸟般伸颈肃立，

此刻捧天帝的是一簇红色云朵。

【鉴赏提示】

这首诗是大文豪苏轼任朝官期间，写他正月十五元宵之夜侍奉皇帝宴会时的所见所感。上元，指阴历正月十五元宵节。

首句“淡月疏星绕建章”中的“建章”，本是汉代长安宫殿名，这里代指宋代皇宫。月光清冽，寒星闪烁，巍峨的宫殿在它们的环绕下，恍若天上宫阙，缥缈犹如仙境。月谓“淡”，星谓“疏”，有两重含义。一是实写正月十五特有的景象。十五月圆，群星自然隐烁稀疏，不可能繁星满天。而时值冬末春初，月光寒淡，不会像八月十五皓月当空，清光四溢。所以暗示了时令;二是要使月和星与建章(宫殿)构成一组完整意象。作者用了个“绕”字点明宫为主，星月为宾的关系，如果对星月着墨太甚，无疑会喧宾夺主。诗的首句，为全诗定下了飘飘若仙的基调。同时，也以宫殿与星月的关系来暗示君臣关系，从而为诗的最后两句实写埋下伏笔。

次句“仙风吹下御炉香”承上而来，将上句创造的气氛坐实为仙境。既是天上宫阙，风自然不会是凡世之风。阵阵仙界之风吹过，带来了御座之前炉里所点之香的馥郁气味。同时，以香气的到来暗示了皇帝即将驾临。

第三句“侍臣鹄立通明殿”，照应诗题“侍宴”。这时，群臣们静立恭候皇帝驾临，但作者此时已犹如置身仙境，所以见到这场面不由浮想联翩。“鹄”，一说指天鹅，一说为鹤。这里应理解为鹤。因为不仅鹤立与鹄立是同义词，而且更重要的是释成鹤更增强了仙界的气氛。鹤在古人看来是仙鸟，称为仙鹤，认为它们是神仙的座骑。在作者眼中，此时群臣们像仙鹤一般引颈挺立，静待主人的骑乘。“通明殿”，表面上指举行宴会的宫殿灯火通明，金碧辉煌，而实际双关天上玉帝的宫殿。“上帝升金殿，殿之光明照于帝身，身之光明照于金殿，光明通彻，故为通明殿。”(宋代王十朋注引《敦谟明圣保德传》)典故的妙用，更增添了仙界气氛。

在翘首企盼中，“一朵红云捧玉皇”。本是指皇帝驾临筵席，但作者夸张地写成在玉阶紫殿上，红霞千朵，金光万道，簇拥着天上至高统治者玉皇大帝出现。因为作者早已感到置身于仙境，所以水到渠成地产生了这种幻象。

写作上有两个突出特点：第一，层层铺垫，节节拔高，使仙界气氛越来越强。表现在与仙境直接相关的字眼越来越多。首句的淡月疏星与建章都是实写，但只用了一个“绕”字，便创造出了仙界的气氛。第二句用了“仙风”两字。第三句用了“鹄立通明殿”五字。而第四句则是七字。这样，读者便跟着作者一步步进入仙境;第二，实景虚写，虚景实写。首句本是实写所见之景，但用了“疏”“淡”“绕”等形象不具体的飘忽的字眼，所以造成了一种虚幻缥缈的境界。而尾句本属作者对皇帝出现场面的幻觉联想，是个虚景，但用了范围明确如“一朵”，色彩鲜明如“红”“玉”(白)等字眼，反倒显得很具体可感。