王安石《七言诗·元日》原文|译文|注释|赏析

王安石《七言诗·元日》原文|译文|注释|赏析

王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

【原诗今译】

伴随着声声爆竹又过了一年，

端起这屠苏酒仿佛春风送暖。

温煦的阳光洒进了千家万户，

换上新桃符祝新的一年平安。

【鉴赏提示】

元日，即旧历正月初一。“元”，是始的意思，正月初一是一元之始，所以称为“元日”。这是一首咏节序的诗。

这首诗从除旧布新、追求进取立意。但诗面上全用元日物色：爆竹、屠苏、新桃、旧符，等等。“爆竹”句说，通宵达旦的爆竹，迎来了元日第一个早晨。“春风”句说，祛寒除病的屠苏酒，不用温烫，春气已经把凉冷逼走了，现在人们只须尽情欢饮。“千门”句和“总把”句说，待到曈曈的朝日照进千家万户的时候，每家的门户上都插上了新桃符，换掉了旧桃符(“新桃”“旧符”即新桃符、旧桃符，互文省字结构)。这些话，说来全不费力，似乎一点也不经意，但这里也还是有经营的匠心的。须知前三句淡淡的话头，都是铺设，都是给第四句做准备的。第四句的“总把”，这两个上声字，要读得重而沉实，因为诗意全在这一句。虽然句子字面上用了元日的物色、人事——插新桃符，换旧桃符，但其含义是很深刻的。“新桃”意味着新的面貌，新的精神，新的设计，新的生活。在除旧布新的新的一年的开头，人们就应该下决心争取进取——这就是“总把新桃换旧符”一句的深刻涵义。“总把”句好像是个忠心的教喻或劝导，唤醒人们可能松弛或者沉睡了的意识——去追求新生、追求进取。

王安石的这首《元日》，还表现了他这个曾经是宰执人物的宽宏博大胸怀。他在宋神宗熙宁二年至九年 (1069—1076)，除有不到一年的时间退居金陵而外，担任着宰相之职。这首《元日》诗，是否作于这个期间，不得而知。但可以肯定，这是他后期的诗作无疑。这时候，他政治上成熟，人情练达，有“千门万户”的思想感情是不奇怪的。“千门万户曈曈日”，他要把幸福和温暖送进千门万户中去，而不是一身之安、一家之乐，这胸襟多么宏大!

王安石晚年，喜作小诗，淡雅精绝，人称“王荆公体”。比他稍晚的黄庭坚最赞赏王安石的这些小诗，并说： “荆公暮年作小诗雅丽精绝，脱去流俗，每讽咏之，便觉沆瀣生牙颊间。”(胡仔《苕溪渔隐丛话》)《宋诗钞》的编者、清代的吴之振说：“安石以意气自许，故诗语惟其所向，不复更为含蓄……晚年始悟深婉不迫之趣……安石遗情世外，其悲壮即寓闲澹之中。”唯其所向，不为含蓄，深婉不迫，闲澹有旨，这就是王安石五、七言绝句的特点，亦是此首《元日》诗的艺术特点。