黄庭坚《七言诗·鄂州南楼书事》原文|译文|注释|赏析

黄庭坚《七言诗·鄂州南楼书事》原文|译文|注释|赏析

黄庭坚

四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。

清风明月无人管，并作南来一味凉。

【原诗今译】

纵目四望，山色接连着水光，

倚靠栏杆闻到十里荷花清香。

清风和明月没有人去爱怜啊，

同着香气由南飘来一阵凉爽。

【鉴赏提示】

中国古代的士大夫，无论穷达，内心几乎都有着山林野逸之趣，企望在大自然的名山胜水中领悟人生与宇宙的关系，从而获得升华的高层次的审美愉悦，寻找到生命的最高和最终价值，实现对人生真谛的把握。因而山水之美不再纯然是与己无关的客体存在，而是成为人格的映射，主体的观照，生命的折光。无论是庄子返归自然的永恒人性，还是禅宗的人与物迁，随缘自适，所强调的都是这种自然与人生的亲和。

黄庭坚深受禅宗和老庄思想影响，平生坎坷，山水之美理所当然成为他逃开险恶人世的避风港。这首诗正是写他在一个夏日傍晚信步登上鄂州(今湖北武昌)南楼的所见所感，体现出他在大自然的怀抱中对人生的思索。

首句“四顾山光接水光”写他登楼后的第一个动作，透露出内心的波澜，若有所寻。他不是夏日消凉懒登楼，而是来寻找精神慰藉的，因此不是消极地等待自然景物“入眼”，而是四下张望，主动寻求。登楼，也许是他公务之余的休憩，也许是为求得官场失意心绪的解脱，但总归是企望在这山光水色中有所发现，来淡化人生的纷扰和创痛。他发现了苍茫的暮色中，绵延的山上飘荡着青苍的岚光，而一望无际的碧水上升起白色的雾气。水光山色，浑然一体，难分难辨。作者连用两个“光”字，意在强调山水的一致，消除不同景物之间的差别，从而暗示物我区分的泯灭消失，为下句铺垫。第二句“凭栏十里芰荷香”写随着夜色加重，视觉印象逐渐被嗅觉所代。芰荷，即荷花。他倚靠楼上的栏杆，从扑鼻的馥郁气味，想象湖中荷田的广阔。“十里”言范围之广，并非确指。在香气的熏染中，他飘飘然陶醉了，心神也许已经与冰清玉洁的芙蓉仙子乘风归去了吧? 人与自然在这里已融为一体，我即是物，物即是我，很有些庄周梦蝶的味道。人与自然差别的泯灭，使他本身似乎也成了自然的一个部分。

末联：“清风明月无人管，并作南来一味凉。”忽然，一阵爽凉之意，使他从沉醉的境地中清醒。此时，夜色已重，明月高悬，清风徐来。清风带来体肤的凉爽，明月造成心理的清新。透过表面上对清风明月的企羡，可以看到作者对物我相异的烦恼。“无人管”是拟人写法，与“一味凉”构成因果关系。正因为它们无人管辖，自适自在，才可能以清新爽达，天然去饰的面貌光临尘寰。我们难道看不出作者对自己处于熙攘喧扰，为官所管，为欲所牵，如同夏日一样燥热人间的深深的感慨?至此，也许可以理解作者为什么要“四顾”了吧。

这首诗写作上有两个特点：一、以立体化的感觉抒写多元化的情思。短短二十八字，写了视觉、嗅觉和触觉，而这三种感觉，又分别与心理上的物物相混、物我相融和物我对立的感受相应，从而使情绪大起大落，大喜大悲而又不露斧凿痕迹;二、写景从大处着笔，景物的苍茫旷远与内心的人世沧桑，欲归天地之慨完美地融为一体。