苏轼《行香子过七里濑》翻译|原文|思想感情|赏析|评点

宋词鉴赏·《行香子 过七里濑》

一叶舟轻，双桨鸿惊。水天清，影湛波平。鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。过沙溪急，霜溪冷 月溪明

重重似画，曲曲如屏。算当年，虚老严陵。君臣一梦，今古空名。但远山长，云山乱，晓山青。



【译】

一叶小舟飞掠疾驰，

双桨拍打起飞鸿的轻灵;

平波无浪的水面，

倒映着蓝天碧树的倒影。

鱼儿在明镜的水藻中翻舞，

白鹭掠浪在水面上的迷蒙。

一掠而过呀!那

沙溪的清澄，

霜溪的寒冷，

月溪的空明。



只觉重重叠叠一幅幅山水画卷，

只觉曲曲折折一座座山水画屏。

唉!想当年，那隐居不仕的严子陵，

与光复大汉帝国的刘秀都已成梦，

空留下千载万载令人传唱的声名。

眼前哪还有他们的踪影?

只有那——

　　　远山的绵长，

　　　云山的错乱，

　　　晓山的翠青。



【评】

宋神宗熙宁六年(1073)二月，在杭州通判任的苏轼，巡查富阳、新城，放棹桐庐，“过七里濑”而作此词。七里濑，在桐庐西边严陵山下，又叫七里滩(此词题一作“过七里滩”)、富春渚等。所谓“七里扬帆”，是著名的“严陵八景”之一。苏轼用“行香子”词调，写自己过七里濑时的轻快心情，极其适宜，特别是此调上下片结句都是由两个三字句和一个四字句组成，词人将四字句的首字提出总领，变成由三个三字句构成的句式，就将那种轻舟急下，景致及感受都迅疾变化的情形淋漓尽致地表现了出来，达到了艺术形式与内涵的完美结合。

一起首，词人就将读者引领到了水上舟行的静美境界：“一叶舟轻，双桨鸿惊”。“一叶”与“双桨”自然成对，而且“一叶”是舟于静态之中，“双桨”则赋舟以动觉，是由静入动。“轻”字，是一篇之眼目，以下无论是意象的变幻，还是节奏之快捷，都是“轻”的感觉和表现，词人将其置于句首，可谓“片言以居要”(刘勰语)。“鸿惊”二字，承“双桨”而下，写舟行之速而惊起两岸栖鸿。这里虽然有惊鸿之飞以及飞起时带来的声响，但给人的总体感受却是静美。词人是以动写静，以声衬寂。

随着惊鸿的飞起和远去，词人的目光亦转向：“水天清，影湛波平”。“清”字与上句的“惊”字，都是客观之物投映在心的主观感受，可看作全篇主调“轻”的变奏。以上两句虚写对水波的总体感受，以下二句：“鱼翻藻鉴，鹭点烟汀”则是实写。它通过对“鱼”和“鹭”一水中、一天上的描绘，就将“水天清”的感受坐实了。“藻”是水草，“鉴”是明镜，说鱼儿在明镜般的水藻里翻舞，就极写了水之清明。它似是柳宗元“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”的境界，但又比之轻快;它似是李白“人行明镜中”的境界，但又比之充实。“鹭点烟汀”，写白鹭在烟雨迷蒙的水面上掠浪疾飞”。“烟汀”二字，为整个画面罩上了一层轻轻的薄纱，使之更具烟水迷离之致、朦胧虚幻之美。“点”、“翻”两个动词，恰到好处，使画面活了起来。

“过沙溪急，霜溪冷，月溪明”三句极好。节奏轻快，令人有一种莫名的喜悦。沙溪，是白天之溪，清澄而见沙底;霜溪，是清晓之溪，清冷而有霜意;月溪，乃是月下之溪，是明亮的水晶世界。“急”、“冷”、“明”三字，不仅写出了船之行程，而且表现了词人富于诗意的感受。同样写“轻舟”，李白的“轻舟已过万重山”是虚写，似乎什么也没看到，轻舟就已驶过了;苏轼的“轻舟”则如蒙太奇，剪接了三个不同时辰的舟行之景，应说是各俱神妙。

词一般是上片写景，下片抒情，此词却过片不过，似有余兴未尽之感：“重重似画，曲曲如屏”。这里似乎是对上片之景概括性总结，是词人对七里濑之景目不暇给，美不胜收的总体感受。至“算当年，虚老严陵”方才畅意抒怀。东汉初年时的严子陵，帮助刘秀打下天下之后，隐居不仕，垂钓富春江上。昔人多说严光垂钓是“钓名”，如韩偓《招隐》诗云：“时人未会严陵志，不钓鲈鱼只钓名”。苏轼此处感慨说：无论是刘秀的英雄事业，还是严子陵的钓名，现在全已成“空”。“人生如梦”，一切皆空，这是苏东坡受佛教影响而对人生的超脱认识。

一切皆为虚空，那么，什么是实际存在的非虚非空的实体呢?词人答曰：“但远山长，云山乱，晓山青”。只有远山连绵、重峦叠巘;山间白云、缭绕变形;晓山晨曦、苍翠欲滴。意谓：只有大自然是永恒的，只有大自然之美是永恒的。这是苏轼的一贯思想，所谓“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭……” (《前赤壁赋》)是也。“长”、“乱”、“青”三字，为全篇笼罩了一层淡淡的哀伤。这是词人轻舟急棹之后，追古怀今而致，可看作全词情感节奏上的一种变化，也可看成是全词引发而出的副主题。