宋词《渔家傲·李清照》翻译|原文|赏析|评点

诗词鉴赏《渔家傲^①·李清照》题龙阳县青草湖唐温如西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。醉后不知天在水，满船清梦压星河。

天接云涛连晓雾^②，星河欲转千帆舞^③。仿佛梦魂归帝所^④，闻天语，殷勤问我归何处。　　我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句^⑤。九万里风鹏正举^⑥。风休住，蓬舟吹取三山去^⑦。

①渔家傲，词牌名。　　②云涛，云起如波涛汹涌。　　③星河欲转，指夜已深。星河，银河。　　

④“仿佛”句，我原来就是从天帝那儿来的，现在又回到了天帝的住所。帝所，天帝的住所，即天上。　　⑤“我报”二句，人世间不自由，尤其是封建时代的妇女，纵使学诗有惊人之句，也依然是“路长日暮”，找不到我理想的境界。报，回答。嗟，嗟叹，感叹词。日暮，指前途黯淡。谩有，空有。　　⑥“九万里”句，表示自己正要像鹏鸟那样扶摇直上九万里。举，鸟飞翔之意。　　⑦“风休”二句，大风呵，不住地吹吧，把我的帆船吹到蓬莱三岛去吧。蓬舟，像蓬草一般的轻舟。三山，传说中的仙山。《史记·封禅书》记载，蓬莱、方丈、瀛州三神山在渤海中。

作者借助于梦境的描绘，抒发渴望自由、追求光明的情怀。

词的上阕写魂归帝所闻天语。“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”。作者起笔就进入了梦境，在读者面前展现了一幅辽阔、壮美的海天相接的图画：天将破晓，雾霭沉沉，星光灿灿，云涛翻滚，千帆争舸。哪里有这样的景象?哪里有如此的气派?当然是“帝所”。“殷勤问我归何处。”天帝对词人热情接待，嘘寒问暖，关心备至。作者把自己置身于波澜壮阔的海天景观之中，以无所不能的天帝作为衬托，由此可以看出作者的想像与气魄。

词的下阕倾诉之中现真情。“路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”。作者吟诗作赋，才艺出众，然而却是“谩有”“路长”“日暮”。尽管如此，词人也愿像屈原那样，不惮日暮路遥，上下求索，寻觅自由，实现理想。“九万里风鹏正举，风休住。蓬舟吹取三山去”。大鹏高翔九万里，风啊，不要停下，把我乘坐的蓬舟，吹到海中的仙岛上去吧。一个“报”字，紧承上阕，不但使全篇连接紧密，浑然一体，而且还借此表达了自己的理想和愿望。

综观全词，作者以豪放的笔触，奇伟的想像，巧妙的安排，使梦幻与生活、历史与现实融为一体，表现了自己对人间秩序的不满，抒发了渴望摆脱种种束缚的愿望，同时又传达了要与不公平命运抗争的心声。

鹏是庄子《逍遥游》中描写的一种神鸟。“其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云。搏扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。”从中我们可以看到鹏之大、之高、之远。其后，在许多作品中都可以看到鹏的身影。西汉贾谊的《鹏鸟赋》，毛泽东的《七古·送纵宇一郎东行》：“君行吾为发浩歌，鲲鹏击浪从滋始”以及《念奴娇·鸟儿问答》：“鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。”李清照的“九万里风鹏正举”。在这些诗句中，鲲鹏无一例外象征了志向远大、豪放万千之气象。

●李清照(1084～约1151)，号易安居士，山东济南人。其词作前期多写悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上，善用白描手法，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。后人有《漱玉词》辑本，今人有《李清照集校注》。

代表词作：《点绛唇·蹴罢秋千》《浣溪沙·淡荡春光寒食天》《声声慢·寻寻觅觅》《清平乐·年年雪里》《南歌子·天上星河转》《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》《满庭芳·小阁藏春》等。

●渔家傲，参见第17页相关介绍。

以梦入诗，借梦表达自己的理想与愿望是文人们在一定的社会背景下所采用的手法。

题龙阳县青草湖

唐温如

西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。

醉后不知天在水，满船清梦压星河。

这是晚唐诗人唐温如唯一的传世之作。

“西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多”。秋风飒飒而起，广袤无垠的洞庭湖水，泛起层层白波，渺渺茫茫。萧瑟之秋景，一夜间竟使美丽的湘君变成满头银发。诗人把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的描绘巧妙地结合了起来，通过虚幻的神话，表达真实感情。一个“老”字，融情入景，真可谓达到神而化之的地步，诗人自己的迟暮之感、衰颓之意，自然尽在其中。

“醉后不知天在水，满船清梦压星河”。入夜时分，风停涛息，明亮的银河倒映在湖中。诗人杯不释手，一觞一咏，酣畅淋漓，渐入梦境：银河之上，星光灿烂，船帆点点，清梦满船。亦真亦梦，亦虚亦实，记梦而兼及感情，从梦境的清酣，不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦。

全诗充满浪漫主义色彩，构思独特，笔调轻灵，不拘一格，从中展示了自己的精神风貌。古代写梦的诗不少，但像此诗这样清新奇丽而又含蓄丰富，却是并不多见。

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。

醉后不知天在水，满船清梦压星河。