宋词《菩萨蛮·程垓》翻译|原文|赏析|评点

诗词鉴赏《菩萨蛮^①·程垓》

扶犁野老田东睡^②。插花山女田西醉。醉眼眩东西^③。看看桃满溪。

耕桑山下足。纨绮人间俗^④。莫管旧东风^⑤。从教吹软红^⑥。

①菩萨蛮，词牌名。　　②野，质朴而不粗俗。　　③眩，炫耀奇异。　　④纨绮，精美丝织品。　　⑤东风，谓春风和畅，律吕调协，常用以称颂盛世。　　⑥软红，形容都市的繁华。

这首词清丽婉雅，潇洒脱俗，是作者主要风格的代表之作。词的内容描写乡间的美景与人们悠闲的生活，表达作者对乡间生活的喜爱之情暗寓了其归隐之心。

上片写人们在乡间生活之悠闲。“扶犁野老田东睡”写田间老人的悠闲生活;“插花山女田西醉”写年轻女子自然恬静的憨厚样子。接下来二句写插花山女在醉眼朦胧中，看到山间桃花开满溪流两侧的美景，犹如进入桃花源般，为其陶醉。

下片写乡间的富足生活，足以比过都市的繁华。“耕桑山下足”写这里富足的生活。“纨绮人间俗”写诗人将穿戴精美丝织品看为俗气的事。“莫管旧东风”“从教吹软红”二句写这里的人不羡慕外界盛事、繁华，过着自在美好的生活。

本词的艺术特色就是语言浅白易懂却耐人寻味。上片运用三个典型而优美的画面：野老田睡图，山女微醉图，桃花溪水图，写出乡间美好的风土人情，让人感觉清新质朴，余味无穷，并生归隐之心。

●菩萨蛮，参见第71页相关介绍。

●律吕，在中国古代乐律学中统称“律吕”。“律吕之学”即律学，亦即对成体系的“律”所作的研究。“律”指的是规律性的、成体系的标准音高。《国语·周语下》伶州鸠论律：“律，所以立均出度也。”“立均”确定音阶中各音的位置(并以标准音阶首音所应律名作为均名);“出度”，提出相应各律振动体的长度标准。成体系的、互有规律联系的“律”才可以称为“律吕”。中国传统音乐实践中所应用的各种律制当以纯律为最早;理论计算则以三分损益律最先出。

前词《菩萨蛮》书写田园生活，同时程垓也是写情精妙的专家，下面这首《卜算子》即是佳作。

卜算子

程垓

独自上层楼，楼外青山远。望到斜阳欲尽时，不见西飞雁。

独自下层楼，楼下蛩声怨。待到黄昏月上时，依旧柔肠断。

程垓的《卜算子》以写情见长，主人公盼望的心情随着时间的推移，逐渐变为失望，她的感情逐渐由平缓转向激烈，由沉默无语到凄切哀怨，直到柔肠寸断。作者触景生情，徘徊悱恻，感情一直没有完全道破，但作者想说的话，想表达的思想感情，大家都可从字里行间悟出。

词的上片，写上楼盼望，时间是白天。独自一人，登上层楼，取登高望远之意。但极目远眺，唯见青山绵邈天际而已。“远”是指青山遥远，更是主人公放眼所望之远，得“独上高楼，望尽天涯路”句意。自然，所望不在青山，而在于“人”。但是，直望到斜阳欲尽，光线模糊，不能再远望之时，还是不见那人的影子，连点儿消息也没有盼到。“不见西飞雁”，写主人公没有盼到从远方传来的音讯。“日之夕矣，羊牛下来”，在外之人，当归不归，主人公的情真意切、望眼欲穿、焦急徘徊，种种情绪，一切尽在不言之中。但她并不心灰意冷，于是词的下片写主人公于夜色入高楼之后，又独自走下层楼，在楼下徘徊等候。但庭院寂寂，唯有蛩(蟋蟀)声如泣如怨而已。以蛩声衬寂寞，再以蛩声的凄怨，暗写主人公的情怀。至此，始写出主人公的“怨”。既全日翘首楼头，又继之以夜，始终不见那人归来，“怨”所由生焉。词的最后两句，写黄昏月上，这正是与所爱的人相会的时刻，而主人公却依然形影相吊、徘徊楼下，不见人归，不禁由怨而悲，柔肠寸断矣。“依旧”二字，可见如此盼人，如此失望，已非一日，女主人公的怀念之深，盼望之切，由此可略见一斑。

莫管旧东风。从教吹软红。

待到黄昏月上时，依旧柔肠断。