《两宋词·米芾·水调歌头》翻译|原文|赏析|评点

诗词鉴赏《两宋词·米芾·水调歌头》米 芾

米 芾

中 秋

砧声送风急^①，蟋蟀思高秋。我来对景，不学宋玉解悲愁^②。收拾凄凉兴况，分付尊中醽醁^③，倍觉不胜幽。自有多情处，明月挂南楼。怅襟怀，横玉笛，韵悠悠。清时良夜，借我此地倒金瓯^④。可爱一天风物，遍倚阑干十二，宇宙若萍浮。醉困不知醒，欹枕卧江流。

注释 ①砧(zhēn)声：砧上捣衣之声，古人有秋夜捣衣，远寄征人的风俗。②“不学”句：宋玉《九辩》：“悲哉! 秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰。”③醽醁(líng lù)：古代的一种著名绿色美酒，唐宋文人笔下常见。④金瓯(ōu)：金色的小酒杯。

仿米氏云山图 【元】 佚名

中国台北故宫博物院藏

鉴赏 本词用《水调歌头》词牌写中秋，有与苏轼争胜之意。苏轼《水调歌头》(明月几时有)一词在当时负有盛名，相和者甚多，但它们往往因袭苏轼对月怀人的词意。米芾的这首词却不写怀人，也没有过多地写月景，而是专刻画词人深邃隐约的内心，有新意。

词的开篇从阵阵的捣衣声着笔，未有一字写秋，而悲秋之意已显。作者听到捣衣之声，方才意识到时节已是秋季。秋风吹过，涌起一阵寒意，就仿佛是捣衣声把秋风送来了一样。本句描写看似不合理，但却刻画出作者极细微的心理变化。“蟋蟀思高秋”句与第一句对仗，蟋蟀的鸣叫往往也能触发古人的秋思。这里作者同样是说自己听到蟋蟀悲鸣才忽然意识到已是“高秋”，其手法与前句完全相同。这两句词着重写秋意给作者的独特感受，强调个人为外物所感发而引起的内心变化，看似不符合事理逻辑，却符合心理逻辑。作者在被“秋声”所感而知秋的情况下，却说“不学宋玉解悲愁”，表现了他旷达豪放的襟怀。自宋玉《九辩》唱出“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲秋之句后，无论是诗词还是散文，所有有关秋意的作品都被悲秋所占领(刘禹锡的《秋词》因与众不同而成名，其首句亦云“自古逢秋悲寂寥”)。本词作者一反前人，在开篇渲染了一番秋意之后，却猛然喊出不悲秋的豪言壮语，这一转折，使得全词文气一振。

“收拾凄凉兴况”一句紧承前面的转折，但“凄凉兴况”仍需要收拾，正暗示着作者心中本有凄凉，只是强打精神、故作旷达而已。然既已收拾好了凄凉，又有樽中美酒，这境地自然也有无限的快慰。但作者却偏偏又忽然陷入“不胜幽”的感伤，这又是一个转折。这个转折并不突然，因为前文已作了铺垫，如开篇的秋意、需要收拾的“凄凉兴况”以及没有说明原因的借酒浇愁，这种种都暗示了作者内心实际上充满了哀伤。而中间的强作欢欣愈加显出悲意之深。自此，上阕经历了“悲——欢——悲”的转变，感情铺垫已足，此时再引出主角“明月”，显得自然而郑重。“多情”二字写月色之柔美，能给人深深的安慰，“明月挂南楼”之恬静，亦足以冲淡刚才的悲意。词的感情再次舒缓、振起，变为“欢欣”。

整个上阕的情感铺叙实际上都是为了推出“明月”这一主角，到了下阕当然就要写作者如何赏月了。“怅襟怀，横玉笛，韵悠悠”三句简洁含蓄。对月吹笛，笛声悠悠，明月正挂南楼，这一幕何等清空幽远! 此情此景，怎能不举杯畅饮呢! “清时良夜”二句正是写作者对月举杯，痛饮美酒的情形。本就美丽的夜景再加上浓浓的醉意，愈加显得可爱可亲。作者面对如此可爱的“一天风物”，自然舍不得离开，于是他倚着栏杆观赏了很久很久，“十二”一词便写时间之长。此时夜深人静、月光如水，酒意的袭来让作者有虚无缥缈之感，眼神开始迷离，但心中却一片旷放。“宇宙若萍浮”正是这种醉态下的所见所感，却很能体现此时作者的心态。词的结句写作者醉卧月下的情形，本是赏月却以“欹枕卧江流”作结，让人颇觉新奇，而又玩味无穷。苏轼《前赤壁赋》云：“肴核既尽，杯盘狼藉，相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。”与本词的结尾有相似之处。

词的整个下阕都是写作者赏月时所作的事情：吹笛，饮酒，望月，醉卧。作者的感情平和而略带欢愉，所写的意境清空而不落俗套，笔笔都堪称赏月之佳句。

整首词的结构比较特殊，词的小序说是“中秋”，中秋就必然要写圆月，但本词却从秋意落笔。上阕通过层层铺垫，最终点出“月”字，有“千呼万唤始出来”的感觉;下阕依次写赏月四事，层次清晰，但无一字提到“月”，笔力独到。上下阕的过渡衔接颇自然，并没有因上阕过多的波折而显出突兀。《挥塵后录》称米芾“滑稽玩世，不能附仰顺时”，“晚益豪放，不拘绳检”，“风神萧散，一流人也”等等，其性情、修养于此词便可见一斑。(姚苏杰)

链接 米芾的行草代表作《苕溪诗》。米芾是宋代著名的书法家，尤工行草，他的行草体势俊迈、八面生姿、神气飞扬，对后世影响深远，《苕溪诗》帖是其最有代表性的墨迹。这幅作品是米芾三十八岁时所书，书迹运笔潇洒，结体崎险中仍见稳练，通篇一气呵成。用笔时，提笔处细若发丝，圆润遒劲;按笔处只锋直下，沉着不滞;结字因势生形，熟而不俗，险而不怪，奇正相生。此卷经过陆完、吴宽、项元汴、梁清标等著名藏家的收藏，清代入内府收藏，溥仪出宫时携带到东北，后散失在民间，1964年由故宫博物院收藏。

酷爱书画收藏与研究的米芾。米芾不仅是宋代著名的书画家，也还是一位精于鉴定、酷爱收藏的书画研究家。他所收集的六朝以来笔帖甚富，其中最为著名的有唐代褚遂良所临的《兰亭序》、东晋谢安的《八月五日帖》等。在收藏之余，米芾还系统地研究历代书画，他所著的书画理论著作有：《书史》二卷、《画史》二卷以及《宝晋英光集》《宝章待访录》《海岳题跋》等。

米芾拜石。米芾一生爱石成癖，在当时就流传着许多关于米芾爱石的故事。米芾在守濡须时，闻说河堧有奇石，立即命人移至州治，作为燕游之玩。当奇石运达时，米芾马上设席迎接，拜于庭下，并亲切地呼之为“石兄”。米芾以太常博士知无为军，刚到官衙上任时，看见立在州府的奇石独特，一时欣喜若狂，便让随从给他拿来袍笏，穿好官服，执著笏板，如对至尊，向奇石行叩拜之礼，还称其为“石丈”。他在江苏涟水为官时，因为当地毗邻盛产美石的安徽灵璧县，便常去搜集上乘奇石，回来后终日把玩闭门不出。他的衣袖中总是藏着奇石，随时随地拿出来观赏，美其名曰为“握游”。米芾在常年的玩石中，总结出了玩石、赏石的四字诀：“瘦、秀、皱、透”，直至今天还被玩家奉为圭臬。

米芾墓。其墓在今江苏省镇江市南郊鹤林寺附近。米芾晚年居润州(今江苏镇江)，卒葬於此。现墓冢为水泥封固，高约1米，径4米。旁有明天启四年所立墓记一块，距墓10米处有石牌坊，上刻“宋礼部员外郎米芾之墓”“民国二十二年七月重修”等字。