《两宋词·晏幾道·临江仙》翻译|原文|赏析|评点

诗词鉴赏《两宋词·晏幾道·临江仙》晏幾道

晏幾道

梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂^①。去年春恨却来时^②。落花人独立，微雨燕双飞^③。记得小蘋初见^④，两重心字罗衣^⑤。 琵琶弦上说相思^⑥。当时明月在，曾照彩云归^⑦。

注释 ①“梦后”两句：“梦后”“酒醒”互文。②却：正，又。③“落花”两句：用五代翁宏《春残》诗原句。④小蘋：沈廉叔、陈君龙两家歌女“莲、鸿、蘋、云”中的“蘋”。 ⑤心字罗衣：明杨慎《词品》卷二：“所谓心字香者，以香末萦篆成心字也。心字罗衣则谓心字香熏之耳。或谓女人衣曲领如心字。”⑥“琵琶”句：由唐白居易《琵琶引》的“低眉信手续续弹，说尽心中无限事”化出。⑦彩云归：化用唐李白《宫中行乐词》“只愁歌舞散，化作彩云飞”句诗意，此处以“彩云”喻指小蘋，并暗示其歌伎身分。

落花独立图 【清】 余集 南京博物院藏

鉴赏《小山词》自序云：“始时沈十二廉叔、陈十君龙家，有莲、鸿、蘋、云，工以清讴娱客。每得一解，即以草授诸儿，吾三人持酒听之，为一笑乐，已而君龙疾废卧家，廉叔下世，昔之狂篇醉句，遂与两家歌儿酒使，俱流传于人间。自尔邮传滋多，积有窜易。七月己巳，为高平公缀辑成编，追维往昔过从饮酒之人，或垅木已长，或病不偶，考其篇中所记悲欢离合之事，如幻如电、如昨梦前尘，但能掩卷怃然，感光阴之易迁，叹境缘之无实也。”此段文字，正好可作这首怀念小蘋的别后追忆之词的注脚。

开篇写而今风流云散的清冷寂寥。或许是眠里幽梦，也或许是前尘昨梦;或许是昔日狂醉，也或许是近来浇愁;无论为何，均已注定了他此际“梦后”“酒醒”之时已然的、亦一般的“楼台高锁”与“帘幕低垂”，那是今日兴感的触目凄凉，也是延续了漫长岁月的别后景象。见楼阁渠然，而阒其无人，此二句暗寓昔日情景于今日情景中，“高锁”“低垂”之怅均系由当初他与她的高卷“帘幕”、欢聚“楼台”而来。梁启超《饮冰室评词》引康有为语谓此二句“纯是华严境界”，想来正是源自个中繁华成空的意味。节同时异，物是人非，此情不再，正是“春恨”之由。此句承上启下，“去年”补充起笔盛筵之散的时间，虽未知他是否年年慨叹去年，却可见此别情春恨早非朝夕之事而至少已逾一岁有余，继之以“却来”，表明其来去不由人主，即知此番旧愁上回必是无计消解，如今则又袭上心头，紧下两句所叙，便是他重蹈覆辙、所又身处的恨境。人“独”而燕“双”，人“立”而燕“飞”，孤单失伴与比翼情浓、木然空伫与逍遥悠游，而况还处身潇潇冷落之“微雨”，且又满目迟暮凋残之“落花”，可谓“境极美”而“情极苦”，“不明说春恨，而自以境界会意”(唐圭璋《唐宋词简释》)。此联为千古传颂之名句，俞陛云《唐五代两宋词选释》称其“论风韵如微风过箫，论词采如红蕖照水”，虽为五代翁宏诗之原句，然而衬副得宜，郑骞因云：“此联经小山采用，正如‘孤芳出荒秽’，移植庭园盆盎间也。”(《词选》)

下阕笔触由致密转疏淡，追忆难以忘怀的相逢情景。“人生若只如初见”(清纳兰容若《饮水词》)，将那段欢欣定格为不变的美好，那该有多幸福，可惜这不过是一厢情愿的痴人说梦，但对于词人而言，“初见”小蘋的那一幕画面、她“心字罗衣”的动人装束，却是记忆中铭心刻骨的深深烙印。“两重”的固是衣，但又何尝不是意，传达两人间流动着的心心相印之信。“琵琶”句有两解，或谓至今难忘的小蘋弹奏琵琶、曲诉相思之“初见”境况，或谓昔景已杳，唯有寄相思于琵琶别曲。“说”字极尽音乐抒情之功、感应之效，且非知音者无以会之。结拍两句承“相思”之情展开，抚今追昔。望月怀旧，“明月”作为穿梭、绾合今昔的固有、常在兴象，而与之相对者则是“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”(白居易《简简吟》)今已离散的小蘋。一样的铅华清辉，伊人飘远无踪，“曾照”二字似是为了确认这段情缘的当时存在与转为陈迹，仍然是心心念念的“记得”之衷怀。末了着一“归”字，则又回应篇首，衔上“梦后”“酒醒”之意、再启“春恨”根由。全词在此收束，似近似远，亦今亦昔，绵绵此情，余味不尽。

本词以逆挽手法所构成的两种不同之情境，并非单纯的今昔双重架构，相逢情境即有“初见”与“当时”，睽隔情境则有“去年”与“来时”，实有四层时段。通篇借形象抒怀，以境界会意，对照之间自见情况，语多双关，往复回环，柔丽俊逸而又深厚闲雅，极富韵外情致。(郭思韵)

集评 宋·杨万里：“近世词人，闲情之靡，如伯有所赋，赵武所不得闻者，有过之而无不及焉。是得为好色而不淫乎?惟晏叔原云：‘落花人独立，微雨燕双飞’，可谓好色而不淫矣。”(《诚斋诗话》)

清·陈廷焯：“小山词，如‘去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞’。又‘当时明月在，曾照彩云归’。既闲婉，又沉着，当时更无敌手。”(《白雨斋词话》卷一)

链接 二晏。晏幾道与其父晏殊被后人合称为二晏，也称“晏氏父子”“大小晏”。清人冯煦《蒿庵论词》“论蒋捷词”云：“子晋之于竹山深为推挹，谓其有《世说》之靡，六朝之隃，且比之二李、二晏、美成、尧章。”明毛晋《小山词跋》云：“晏氏父子，具足追配李氏父子。”

宋代妇女的内衣：抹胸。抹胸，也作袜胸，是宋代妇女的一种贴身小内衣，用以约束固定乳部，并有防风寒内侵的作用。其形制似一较宽的长巾，有白、粉红等色，以帛或布制成。此衣在宋代服用颇普遍，宫中后妃、民间妇女、乐妓戏子等各阶层之人皆用之。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“(干娘)侧手从抹胸里取出一个帖子来。”现藏故宫博物院的宋人《杂剧人物图》绘有两名女性演员，其中一人即服白色抹胸。抹胸在后世亦极盛行，然形制有所变化。