诗词鉴赏《两宋词·秦观·好事近》秦 观
秦 观
梦中作
春路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。
飞云当面化龙蛇,夭矫转空碧①。醉卧古藤阴下,了不知南北。
注释 ①夭矫:自由纵姿,腾跃变幻的样子。
溪山春晓图(局部)【宋】惠崇 故宫博物院藏
鉴赏 这首词是秦观的名作,它的出名除了本身奇特的艺术风格之外,最大原因是它与秦观的死有关。在“词谶”观念比较盛行的古代,秦观在梦中写下“醉卧古藤阴下”,又最终逝世在藤州光华亭,这神秘的巧合让古人觉得实在不可思议。秦观的死也非常有传奇色彩,胡仔《苕溪渔隐丛话丛话》前集卷五〇:“《冷斋夜话》云:秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花(词略)。’后南迁,久之北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”《宋史》卷四四四《文苑》的秦观本传也采纳了这种说法。这种神秘而风雅的传说,同这首词的“词谶”观念一样,表现了人们对秦观死的深深惋惜。
据题下小序,这首词是秦观梦中所作,因此整首词的风格显得极为奇特,陈廷焯说它“笔势飞舞”(《词则·别调集》)。词中的景物描写,有梦的奇诡与华丽,所表达的感情则显得含蓄而隐约。能在梦中写出这样的词作,可见秦观本身造诣之高以及技巧之成熟。
上阕写词人在山中行走时的所见。头两句写春雨中春路两边清新的春花,增添了满山的春色。两句话二十一个字,围绕一个“春”字,描写春路、春雨、春花、春山等意象,十分精练。两句衔接处用一个“花”字重复,语势回环,衬托出春意的柔美绵长。秦观的好友晁说之《嵩山文集》卷八有诗《山行微雨对花,觉秦少游“山路雨添花”之语为佳,因有感于斯人》写道“今日山行花畔语,故人佳句雨添花”,十分赞赏这两句词。
“行到”二句接着写山行至深处的所见,作者不再写别的景物,而是抓住了黄鹂和它的鸣叫,从画面转到了声音。“行到小溪深处”原本就是一种“曲径通幽处”的意境,作者突然加入千百黄鹂的鸣叫,达到了“鸟鸣山更幽”的效果。清人周济说秦观此词“隐括一生”(《宋四家词选》),那么这一句话隐含的就是秦观自己在人生路上的经历与心态。
下阕写作者梦中醉卧古藤阴下的所见所感。“古藤阴下”仍然是接续前文,它是“小溪深处”某个地方。作者一路行来,微微有些倦意和醉意,于是躺在古藤阴下略作休息。“飞云当面”是他仰面所见的天空景象。飘飞的白云当面化作玉龙,在碧空中自由飞腾、盘旋,这一瑰丽的景象既是梦的特征,也符合作者醉后的思维。如果我们从心理学上来解析,化作玉龙而自由飞翔在天空的幻觉,是长期处在贬谪中的秦观对无限自由的向往。
写完了景色,最末要归结到自身。如果说前两句的描绘有一种“凤舞龙飞”的激越,那么最后两句的描写就显得平静而清空了。“古藤阴”这一意象有种苍茫的感觉。作者躺在古藤树的树阴之下,怀古想今,思绪万千,醉意朦胧之中,他忘怀了现实中的自我。这两句词曾备受推崇,它所描绘的这种意境、所表达的这种人生感受,有无穷的意味。这种超脱、无我的境界,是对黑暗现实的消极反抗,是对自己生命的珍惜。
这首词曾引起秦观友人的许多感触。苏东坡于本词后有“东坡跋尾”云:“供奉官侬君沔,居湖南,喜从迁客游,尤为吕元钧所称;又能诵少游事甚详。为余道此词,至流涕。乃录本,使藏之。”又黄庭坚有“鲁直跋少游《好事近》”云:“少游醉卧古藤下,谁与愁眉唱一杯?解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”黄庭坚称道的贺方回“江南断肠句”,是贺铸著名的《青玉案》(凌波不过横塘路),词云:“飞云冉冉蘅皋暮,彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”这种意境,正可与秦观的这首词互相补充。
秦观晚年曾自作挽词,苏轼《苏轼文集》卷六八《书秦少游挽词后》:“庚辰岁六月二十五日,予与少游相别于海康,意色自若,与平日不少异。但自作挽词一篇,人或怪之。予以谓少游齐死生,了物我,戏出此语,无足怪者。已而北归,至藤州,以八月十二日,卒于光华亭上。呜呼,岂亦自知当然者耶,乃录其诗云。”秦观“齐生死,了物我”的思想,在这首梦中之作里,也有很清晰的体现。(姚苏杰)
集评 清·周济:“隐括一生,结句遂作藤州之谶。造语奇警,不似少游寻常手笔。(《宋四家词选》)
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