屈原《湘夫人》原文|译文|注释|赏析

屈原

帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。

嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。



登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。

鸟何萃兮蘋中?罾何为兮木上?

沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。

荒忽兮远望，观流水兮潺湲。

麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?

朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。

闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。



筑室兮水中;葺之兮荷盖;

荪壁兮紫坛;播芳椒兮成堂;

桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。

罔薜荔兮为帷;擗蕙櫋兮既张;

白玉兮为镇;疏石兰兮为芳;

芷葺兮荷屋;缭之兮杜衡。



合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。

九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。

捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦。

搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。

时不可兮骤得，聊逍遥兮容与!



《湘夫人》与《湘君》是屈原《九歌》组诗中的两篇，史称《二湘》，是祭祀湘水神灵的乐歌，《湘夫人》为男巫饰湘水男神所唱的歌，写的是湘水恋神相约不遇的情节断片，表现男神湘君期望与湘夫人会面的迫切深情和对美好生活的憧憬，是古代优秀浪漫主义诗篇。

诗的艺术特征，在于细致入微、变幻莫测的心理刻画。作者首先以自然化的心态描写，建立诗中的具象的情境，抒写热烈的、梦幻般的恋情;全诗借助修饰性的语言，控制心灵的告白，越过了自我意识，拓深诗歌的美感效果，写得情意缠绵婉转，如怨如慕如诉，为后代诗歌的情感表现提供了可贵的借鉴。

开篇作为序曲，抒写湘君对湘夫人的心灵的呼喊：多么热切的渴望，多么驰神的遥想，多么惆怅的心情!湘君急奔洞庭赴约，盼望能会见心上的人湘夫人，那知湘夫人又因已驾着香木小舟去找湘君，两人错过了时间，因此感到深深的失望。湘君到达约会地点时，发出内心的呼唤：“美丽的帝子(指湘夫人)啊，你快点降临北渚吧!”对这一炽热、迫切的心绪，除了作直接的迸发心迹的描写处，诗人又运用多种艺术手法加以烘托，坦露了主人公的心路历程：一是对主人公的忧愁情思的描述，“目眇眇兮愁予”，他眺望远方，愁绪万端，从眼神的一瞬间揭示幽邈的内心;一是以洞庭的秋色作为陪衬：“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。”湖面袅袅吹来的萧瑟秋风，被秋风掀起的微波和吹下的落叶，托出主人公内心的忧愁、不安和惆怅。这种急盼的心态，随着时空的推移，又演化为恍惚迷离的复杂心境。诗歌通过对主人公自白式的倾诉，运用多种艺术手段，一步紧迫一步地拓展对心灵世界揭示。

诗人以不同的层次，描述男神湘君在洞庭湖边等待恋人到来的不断变化的感情波澜。首先是写初到长满白薠的渚边孤独的等待，诗人以细腻和缓的笔调，渲染内心情绪的变化：刚到达时还充满着期待和希望，“登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。”他站在白薠丛中纵目远望，企盼着在夕阳黄昏中会见的美好时刻;但是久候未见，怀疑的情绪袭上心头，因见不到斯人到来，所见到的是洞庭湖边的寂寞景象，不禁发出茫然的发问：“鸟何萃兮蘋中?罾何为兮木上?”为什么飞鸟聚停在水蘋之中?为什么鱼网挂在树梢上?这一设问既是情绪波动的显露，又通过客观的自然现象，衬托内心掀起渴望的微澜和深沉的思念。“沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。”自然世界中，沅江的香茝和醴水的香兰，自由呈现，但自己内心热烈的爱恋却难以申述。两相比兴，更显示出情意的深沉。林云铭《楚辞灯》云：“开篇‘嫋嫋兮秋风’二句，是写景之妙，‘沅有芷’二句是写情之妙，其中皆有情景相生，意中会得口中说不得之妙。”诗人以自然界的形象深化内心感情的发展，继而又以轻缓的诗韵，把迷惘的情调引向远方。“荒忽兮远望，观流水兮潺湲。”思之太切，而进入神迷恍惚的状态，湘君恍惚遥望，所看到的是潺潺浮动的流水，从怀疑到失望，心理流程起伏波动。极写思念之切，情爱之深。紧接着，诗人让诗意推向高潮。他以浪漫的笔调，抒写内心情绪的狂涛，这是一种爱极的痴想，在失望之际想象着相会时的欢乐，完全是幻想之辞。诗人以“麋”“蛟”起兴，“麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?”以麋为何庭中觅食和蛟龙为何在水滩盘桓的反常意象，隐喻其事与愿违的矛盾心情;失望之余，他幻想与心上人相会时的情景。这时候，他想象翅膀已经飞腾，似乎于早晨驰马江岸，傍晚渡水到达彼岸的约会地点，他好象已听到了湘夫人对他的召唤，想望着自己将要驾着车子，两人作伴远逝。“朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝。”于是，心中的幻想突然升腾了，一种如幻如梦的情景占据了他的思绪，他要在水中筑建美丽的居室，“筑室兮水中”，作为两人相处的场所，而这所水中之宫是精心设计的，用荷盖做屋顶，用芳荪作壁，紫贝作中堂，用桂树作栋梁，兰木作椽，辛夷饰门楣，白芷隔卧房，薜荔结帷幔，蕙草作为室中的隔帐，白玉镇坐席，四周分置着芳香的石兰，用荷花的枝叶建造房屋，用杜衡香草围绕新房。他又令人把百草陈设庭中，两边走廊也布满芬香，这时候，九嶷山之神降临了，“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。”湘夫人也随着如云的仙子来到他的身边。多么美丽丰富的想象，诗人以具象的美感，体物入神，赋香草以灵性，托付心灵深处热烈的爱情，造境灵动，意象鲜明，新意层出。诗人以夸张生动的渲染，表达内心的激情，使诗境具有无穷的韵味。最后一层写想象的幻灭和失望的情思。正当他满怀幸福的憧憬时，思潮起伏，突然幻想世界破灭了，湘君从幻梦中回到现实，眼前所看到的是滔滔的流水，荒凉的江岸，极端的思念和渴望，引发了强烈的怨恼，终于把湘夫人送给他的信物抛向江中，“捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦。”把衣服投在江水之中和醴水之畔，但是对湘夫人还怀着深深的思念，诗人通过最后的一个细微动作的渲染，表达他情真意挚的心理状态，“搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。”他又深情地在沙洲上采集杜若香草，准备送给远方思念的人，最后还是自我宽慰，“时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。”时间一去不复返，姑且慢慢散步排遗愁思吧。万端心绪，情意缠绵悱恻。全篇从召唤湘夫人的到来开端，描摹了感情波动的狂潮，有现实的等待，幸福的憧憬，失望的哀怨，心路的发展从平静到急迫，从低潮到高潮，最后以平静结束，通过深刻细腻的内心世界的描写，塑造了生动鲜明的艺术形象。

这是一首抒写楚神话中的配偶神的歌，湘君和湘夫人，是楚地民间神话传说中幻想的爱神，诗中所描写的景和物，都呈现了楚地的民俗风情，写的是楚地的洞庭一带的自然风貌，尤其是诗中排列的香草、香木、更富有地方特色，诗中对楚地方言的运用，对人物感情的大胆坦露的描写，都具有浓郁的民歌的风味。