《汉魏两晋南北朝诗歌·南北朝诗歌·南北朝乐府民歌·子夜歌(选二首)》鉴赏

《汉魏两晋南北朝诗歌·南北朝诗歌·南北朝乐府民歌·子夜歌(选二首)》鉴赏

其 一

始欲识郎时，两心望如一。

理丝入残机，何悟不成匹。

其 二

长夜不得眠，明月何灼灼。

想闻散唤声，虚应空中诺。

《子夜歌》，在郭茂倩《乐府诗集》中，归人《清商曲·吴声歌曲》。相传，这是晋代一个女子叫“子夜”的所创作的歌曲，声调哀苦。《子夜歌》在《乐府诗集》中录有四十二首，均为男女恋歌。它是产生于吴地(今江苏一带)的“吴声歌”中的一个曲调，是南朝民歌中的名篇，都是五言四句的小诗。

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《始欲识郎时》，是组诗中头一首。它以残机无法织成布匹来暗喻婚姻不谐的痛苦心情。

先看前二句——

始欲识郎时，两心望如一。

是说，我在开始时要认识你，我俩心中同一个愿望：始终如一，白头偕老。谁知后来竟然——

理丝入残机，何悟不成匹。

残机，指残缺不全的织布机。悟，知道。匹，双关语，以布匹的“匹”，暗谐匹配的“匹”。这二句是说：

把理好的丝麻，安放在残破不全的织机上，哪里知道这是织不成布匹的。以此暗喻两人已不能成为匹配夫妻。

这首民歌，对于不谐婚姻比作“残机织丝”，设喻生动形象，富有生活气息，语言也活泼新鲜，且感情纯真笃厚，显示了南朝民歌的特有风格。所用手法，双关语的运用，情味更浓;设譬新巧，从眼前情景引起联想，使诗内容不落单薄。

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《长夜不得眠》，也是《子夜歌》大型组诗中的一首。全篇也是四句——

长夜不得眠，明月何灼灼。想闻散唤声，虚应空中诺。

灼灼，明亮的样子。散，有断续不接的意思。虚应，空自答应。诺，答应之声。

这是说，在皎洁明亮的月光照射下，思妇整夜不得安眠。为什么? 因为她在思念着远行的丈夫。当想念得出神时，仿佛听到了丈夫断断续续地呼唤着自己。于是，她就自念自答地空自应诺着。当然，这是一种虚拟的场景，但对一个“思妇念夫”的神态，刻划得多么生动老到。它传神地表达了一个女子真挚专一的爱夫之情。

这首民歌，同其他若干民间歌谣一样，善于摄取眼前景物，引出种种联想，发挥丰富想象力，并抓住人物特征，细细地、真切地加以描述和刻绘，使主人公于一个极短的篇幅中，以引人的生活形象，跳入人们的眼帘。