《隋唐五代宋清诗词·隋唐诗歌·高适(shì適)·燕歌行并序》鉴赏

《隋唐五代宋清诗词·隋唐诗歌·高适(shì適)·燕歌行并序》鉴赏

高适

开元二十六年，客有从御史大夫张公出塞而还者，作《燕歌行》以示适;感征戍之事，因而和焉。

汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。

男儿本自重横行，天子非常赐颜色。

摐金伐鼓下榆关， 旌旆逶迤碣石间。

校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。

山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。

战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。

大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。

身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围。

铁衣远戍辛勤久，玉筯应啼别离后。

少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。

边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有!

杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。

相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。

君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军!

诗前的《小序》告诉我们三点：

第一、这是一首“和诗”。它依“客”所示《燕歌行》的内容及韵所作的一首旧题乐府诗。大家知道，曹丕、萧绎(梁元帝)和庾信等人都作过《燕歌行》。它们大都写思妇怀念征夫之辞，而高适这首乐府诗却扩大了表现范围，多方面地描写了唐代的征战生活。

第二、这首诗是有感于张公(守珪)军中之事而作的。张守珪开元二十一年(732)为幽州长史、营州都督、河北节度副大使。因他与契丹作战有功，拜辅国大将军兼御史大夫。二十六年(738)部将赵堪等人假借张守珪之命，令平卢使乌知义击契丹、奚之余众于潢水之北，先胜后败。张守珪隐瞒实情而谎报军功，事败露后，贬为括州刺史。

第三、高适的诗是听了“从张公出塞而还”的“客”的传闻，加上诗人过去北游幽燕的生活和军队的体验而写成的作品，具有充实的现实基础。

* * * *

其实，这首诗虽然是从“张守珪征伐契丹战事”引发出来的，但它所描写的征战生活，却是多方面的。全诗二十八句，是比较长的一篇乐府诗，因此，把全诗分成几大段加以诠释讲解。

第一段(头八句)：东北边境告急，将士奔赴前线

一、诗歌先叙立功受赏情况——

汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本是重横行，天子非常赐颜色。

这里有几个词语须先作诠释：

汉家烟尘，这儿是借汉说唐;烟尘，喻指战争。据《资治通鉴》载，开元十八年(730)五月，契丹族可突干杀其国王李绍国，协迫奚族叛唐降了突厥，此后，唐同契丹、奚族的战争连年不绝。所以说，“烟尘在东北”。

残贼，据《旧唐书》记载：开元二十二年(734)六月，张守珪大破契丹，斩其王屈刺及可突干，但余党未平，不久，又叛唐。诗中“残贼”，当指此。

重横行，重，崇尚、看重。横行，即纵横驰骋。指为国效劳，奔走四方。《史记》有：“愿得十万众，横行匈奴中。”(见《季布列传》)

赐颜色，即赏脸、给面子，厚加礼遇。《新唐书》在《张守珪传》中云：守珪于开元二十三年败契丹后，“入见天子，会藉田华，即酺燕为守珪饮至，帝赋诗宠之。……赐金彩，授二子官，诏立碑纪功”。

这四句的大意是：

在开元时，东北地区常有战事发生;张守珪虽大破了契丹，但余党未歼又叛唐。男子汉原来就崇尚、看重为国效命，扫荡敌寇。因此，得到了皇帝玄宗的特别优宠，得到了无比荣耀。

二、记叙军队出征状况——

摐金伐鼓下榆关， 旌旆逶迤碣石间。 校尉羽书飞瀚海， 单于猎火照狼山。

前二句是说，行军的声势很壮，军队击錞敲鼓出了山海关，打着各种旗帜，在碣石山间，连绵不断地前进。 摐金伐鼓，摐(chuāng创)，撞击;伐，此作敲打解。金，鼓，前者是指古代军用铜制的錞(chūn纯)、镯之类的响器。《周礼·地官·鼓人》云：“以錞和鼓，以镯节鼓。”古时军队，常以“摐金”节止行军步伐;以“击鼓”，作为进军信号。榆关，即山海关。此乃通往东北之要隘。旌旆，即军中各种旗帜。旆，此泛指大旗。

后二句是说，军官带着军中紧急文书，在大沙漠中飞奔;匈奴的军队(即契丹敌军)，已经开入了狼山之间。校尉，军中武职名，泛指军官。羽书，插有鸟羽的军用紧急文书。瀚海，沙漠之别称。狼山，今内蒙和其他地方均有名为“狼山”者，此当泛指战争要地，并非实指。单于，古代匈奴称其首领为单于(单，chán)。猎火，古游牧民族在作战前，往往举行大规模的校猎。此指战火。

第二大段(中间八句)：战地生活，战斗激烈;

将军纵欲轻敌，战局失利

这是诗歌的主要部分，有以下三层意思：

第一层，写军内矛盾——苦乐不匀，不同态度

先看前边四句——

山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨; 战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。

这四句大意是说，那山河荒凉景像一直延伸到边疆的尽头，敌人的马队像暴风雨般地发动了猛攻。前线展开了激战，战场上士兵已死去了一半，伤亡惨重;可是，主帅的营帐里，美人们却还在歌舞不停，人们正在欣赏称快!

凭陵，依恃暴力入侵，即逼压。陵，通“凌”。一说，陵，山陵。凭陵，凭借有利的优越地势。杂风雨，意即风雨交加，此喻胡骑来势猛烈。刘向《新序·善谋》有云：“韩安国曰：‘且匈奴者，轻疾悍亟之兵也，来若风雨，解若收电。”

后边四句是——

大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀; 身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围。

穷秋，即深秋。腓(féi肥)，病，意指枯萎。一作“衰”。斗兵稀，指唐军伤亡过重而减员。身当恩遇，指受到朝廷的重视。当，此有“受”之意。未解围，据《新唐书·张守珪传》载：“知义与虏斗，不胜，还。”

这四句的大意是：季节已到了深秋，草木枯黄，驻守边城的唐军受到惨重伤亡，已大大减员。而将军们深受朝廷的恩宠却常常轻敌，所以，虽经力战也不能取胜，边境上的要地仍被围困着。

在这里，诗人用了军队内部将领与兵卒活动的鲜明对照，反映了唐军中苦乐不匀，对待战争的不同态度：战士们苦战杀敌，将帅们骄纵淫逸。其结果当然不妙：伤亡惨重，未脱险境，孤城“未解围”。

第二层：两地相思——征人望乡，少妇念夫

由于战争连年，久不休止，征人不能还乡，引起征夫与家人的两地相思。你看——

铁衣远戍辛勤久，玉筯应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。

这四句是说，士兵们穿着笨重的战甲，苦守在东北边地已经很久很久了，常常回顾故乡，可是“空回首”，想回家而不能，只有相思而已。而住在长安城内的少妇，由于别离了丈夫，依门伫望，久等而不归，也常落泪而哭，十分伤心，以至“欲断肠”地步。

这里有几个词语，须补释一下：

玉筯，筯同“箸”，此代指思归的眼泪。语出梁代诗人刘孝威的《独不见》有云：“谁怜双玉筯，流面复流襟。”

少妇城南，此乃倒文，即城南之少妇，与下文相应：蓟北征人。因为唐时长安居民住宅区在城南。蓟北，指蓟州往北一带地方，泛指东北边地。

这几句诗的中心意思，即：征人久战不归，思妇念夫断肠。。

第三层：转战绝域——它首先描绘了一幅塞外图景

边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有!

这是一幅什么景象呢?

那是缥缈遥远的边庭(即边疆)，那是极远极远的地方，只是无边无际，迷迷茫茫的一片，简直难以逾越。这是一幅荒凉的塞外风光。

在这种环境下，两军在对垒着，在紧张战斗着。于是，就有了下边的诗句——

杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。

上句写白天战场杀气腾腾，天昏地暗;下句写夜间军营戒备森严，警报频传。阵云，指战云;三时，意指历时很久，“三”，与“九”，相似，均表极数，不是确指。一说，三时是指晨、午、晚，即一整天，或说，指春、夏、秋三季。一夜，犹言彻夜、整夜。刁斗，军中煮饭、巡更两用的铜器。有柄，容积一斗，故称“刁斗”。

这第二大段三层意思综合起来，就是四个字：征战之苦。它从转战绝域，久戍不归，两地相思，到军中苦乐悬殊和荒僻塞外景色，进行了具体细致的描绘，把一个“征战之苦”，作了多侧面的浓重渲染。

第三大段(最后四句)：战士共同愿望

在这段里，看到的是士卒们的高尚节操——

相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋!

这是说，大家看，那些战士在战场上拿着雪亮钢刀，杀敌拼命，尽忠死节，难道只为了求功请赏?言外之意：为国捐躯是他们的壮志。

这样着力地刻划战士们的崇高境界，正是为了与前边的将帅的享乐和轻敌，形成鲜明的对照，以此颂赞斗士，隐刺将帅。

同时，也表明了战士自己的期望，愿得到一个善用兵、能体恤战士的好将帅——

君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。

这最后两句，是赞颂汉代名将李广。(一说，指战国赵将李牧，亦可通)善于抗御强敌，又能抚爱士卒，借以讽刺唐代张守珪等将帅们的放荡、无能和任意役使战士的恶行。

* * * *

一、高适这首《燕歌行》，所反映的内容确是多方面的。

它通过对一次行军出征的描写，高度赞扬了士兵奋不顾身，为国立功的精神，同时，也表现了他们长期戍边的思乡之情;揭露了军队内部将领与士兵之间的矛盾，讽刺了边防将帅的骄奢淫逸。它具有颇高的思想内涵，在唐代边塞诗中，确是独树一帜的。

但是，对于此诗的题旨到底是什么?在古典文学研究和注释中，却有若干不同认识。因此，以下着重讲讲这个问题。

眼下，有这样一些相异的甚至相左的认识：

(一) 歌颂战士为国家利益而战。刘大杰认为：他们“不是为争取个人的功勋，而是为国家的利益。”(刘著《中国文学发展史》)

(二)突出战士英勇气慨，讽刺将帅不得其人。朱东润等认为：“结束处突出广大士兵保卫边疆、奋不顾身的英雄气慨，讽刺边地将领不得其人，则是全诗主旨所在。”(《中国历代古典文学作品选》)

(三)希望将军体恤士卒。游国恩等认为：“结尾回忆李广，希望将军体恤士卒，点出了全诗的主题。”(《中国文学史》)

(四)这是非战作品。吴国恒、王绶青认为：对于唐对契丹这次不义战争，“由于高适对现实持着较为清醒的客观态度，……记起张(守珪)的轻易用兵，并喜欢饮宴作乐，乃作诗以讽刺，创作名篇《燕歌行》。”(《文学评论》一九八○年第三期)

(五)对将领的微讽和对战士的同情，是诗歌的主要倾向。这是前几年新提出的一种观点(详见一九八○年第三期《文学评论》)。他们认为：诗歌虽然以不义战争为其背景，但实际上，诗从出征写起，以至战争结束，除了有些颂扬性诗句之外，其主要部分都是对将军的微讽和对战士的同情。这成为此诗的主要倾向。当前通行的《大学语文》，已经采纳了一些合理因素，在自己的“题解”中表示了相类的看法。

对这个问题，我的看法，赞成第五种观点，它基本上符合诗歌内容与作者意图。这不仅可在此诗全部内容的剖析上得到内证，而且可从高适反映在他的全部“边塞诗”的基本内容和态度得到印证：他讴歌保边卫国的正义战争，反对穷兵黩武的不义战争;他勇于揭露战争的阴暗面，同情战士种种不平待遇等等。这就是高适在自己的边塞诗中所体现的基本立场和主要思想。《燕歌行》正是贯串着这种基本精神的。因此，它既不是一般的非战作品，也不是仅仅反映某一方面内容、某一次具体战事的东西，更不是纯粹为张守珪之流的不义战争唱赞歌，而是广泛地、多角度地反映了唐代征战生活的各个方面。诗中所描画的场景和抒发的情调，有壮烈而雄迈高亢的，也有萧索而幽怨缠绵的，还有一些泼辣或含蓄，内容是错综交织的，感情也是复杂多变的。从表象上视之，许多现象似乎是矛盾的，而其实，它把上述各种因素融合在一起，形成一个鲜明而又浑然的统一体。这就是：忧国恤民(包括爱兵)的主题思想同雄浑悲壮、气骨鲠直的艺术风格的统一。

二、高适《燕歌行》在艺术上有何成就。

高适这首乐府歌行的边塞诗，其成就是多方面的，在这里，只剖析一下它的最大特色。这就是：调动多种艺术手段为自己的题旨服务。这可从以下若干方面得到体现。

(一)用概括描写与细致刻画相结合的手法，描绘了边塞景色和两地相思。诗中对于这方面的描写显得异常生动而深刻，且感情也十分丰富而深沉。大家只要细品其味，必有深深体悟和共鸣。

(二)采用“对照法”，揭露军内矛盾。这就是：一面忠诚勇敢、拼命奋战，视死如归;一面却纵欲作乐，不惜士卒，有亏职守。还有一边只为个人功勋奔波经营，一边则为保边卫国作出自己的贡献。如此等等描写，因为是通过“对照法”进行的，显得特别鲜明，揭露也异常深刻。

(三)特别值得注意的是，此诗从用韵和声调上，也力求体现诗歌的情调和主题思想。全诗多次换韵，平仄交替。这是本诗在用韵上的一个特色。它每四句一转韵，字声平仄和诗情变化相一致，从而更好地反映诗歌的丰富生活内容和复杂的思绪。比如——

在第一大段的头段四句用了仄韵，与边塞告急的情势正相吻合;接着四句改用平韵，有助于表现战士的昂扬气慨。

在第二大段中，前四句用仄韵，这是战场肃杀气氛所要求的;后边四句改为平韵，正同悲壮慷慨的激情抒发相合。接下去八句，均用仄韵，又是为了配合抒发悲怨缠绵之情而设的。

在第三大段，即最后四句转为平韵，更有助于英勇气慨的表现和义愤之情的抒发。

如此等等的平仄交替用韵，声随情移，抑扬有致，使诗歌之情调和韵味富于变化，时而雄迈高亢，时而悲恻幽怨;又时而昂扬激越，时而凄凉低沉。这样，就大大增强了诗歌摄引人心的艺术张力。