《汉魏两晋南北朝诗歌·南北朝诗歌·南北朝文人诗歌·鲍照·璇闺玉墀上椒阁》鉴赏

《汉魏两晋南北朝诗歌·南北朝诗歌·南北朝文人诗歌·鲍照·璇闺玉墀上椒阁》鉴赏

璇闺玉墀上椒阁，文窗绣户垂绮幕。

中有一人字金兰，被服纤罗蕴芳藿。

春燕差池风散梅，开帏对影弄禽爵。

含歌揽涕恒抱愁，人生几时得为乐?

宁作野中之双凫，不愿云间之别鹤。

这是一首闺怨诗，是首完整的七言乐府诗，在《拟行路难》组诗中原列第三。在南朝时，统治阶级穷奢极侈，过着荒淫鲜耻生活，常常抢掠民间良女作为自己的婢妾。此诗中的“金兰”，就是其中的一个。鲍照这首诗就是为这些被损害的妇女倾诉怨苦的。

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这首诗中通假字、疑难字较上首为多，而且不同版本的异文也不少，因此，首先加以疏理与说明。

璇闺、玉墀、椒阁——形容建筑的富丽和闺房的华美。璇，美石。闺，屋中小门。墀，台阶。这是说，用美石做成的闺门;用白玉砌成的台阶。阁，闺房。椒阁，即指用香椒涂抹其壁的房间，取其芳香。这些都是极言其建筑之华丽繁富。同后边所写的“文窗”、“绣户”、“绮幕”以及“纤罗被服”和“芳藿”等等，都说明这个家庭的富有和豪贵。

文窗、绣户——“文”，通“纹”，文窗，即指雕有花纹的窗櫺。“绣户”，妇女之居所。是说户饰华美，与“绣房”同。

金兰——诗中的主人公，是一个被贵族掠来的民间妇女。看来，虽非有夫之妇，但至少有了情人的闺女。诗人为什么以“金兰”命名自己诗中的主人公呢?据清人闻人倓的解释，“盖假设之辞”，是取《周易》之义。《易》有句云：“二人同心，其利断金”，“同心之言，其臭(嗅)如兰”。由此，可见作者取其名为“金兰”，暗示其为“已有主之妇”无疑。(详见《古诗笺》注)

含歌揽涕——含歌，欲歌而不发，想唱也唱不起来;揽涕，收敛起眼泪;揽，敛也。也可能已哭干了泪水，或者眼泪往肚子里流。

双凫、别鹤——这是一组对比之辞。双凫，一对野鸭，凫(fú)野生之鸭。别鹤，失去配偶之鹤。如蔡邕《琴赋》有句云：“别鹤东翔。”古人以鹤为贵鸟。这里，以两种贵贱不同的鸟儿作对比，是说宁愿贫贱而双栖，也不要富贵而独存。

下边再说说几个不同版本的异文：

垂绮幕——一作“垂罗幕”(毛校《鲍氏集》)。意即垂挂着有花纹的丝罗窗帘。绮，有花纹的丝织物。

蕴芳藿——一作“采芳藿(毛校本)，但多数版本均以《玉台新咏》本的“蕴”，而不取“采”。从上下诗意看，似以“蕴”为好。蕴，藏也，引伸为“散发着”。芳藿，即藿香，发出芳香的草，古代富家妇女常用它。

弄禽爵——宋本《鲍氏集》、《古诗源》、《古诗笺》均用“春爵”，而不取《玉台新咏》本的“禽”。其实，两种用法，均可通。但是有的把“爵”训为“酒器”，则不通了。应说“爵”与“雀”通假才是。因为，这都是指上句所说的那“春燕”，而“雀”是泛指，并非特指“麻雀”。

恒抱愁——《玉台》用“不能言”，其他版本多作“恒抱愁”。“不能言”，不如“恒抱愁”来得深沉、强烈。

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这诗的大意，特作如下语译——

(一)

美石白玉砌成的散发着椒香的闺房，

雕花窗槅配以绮罗窗帘的挂张。

住在其中的女主人呵，名唤金兰;

精美的丝罗穿戴，全身还散发着清香!

(二)

窗外三两紫燕盘旋，东风催开了红梅，

金兰撩开帷幕，对着大好春光，

出神地赏玩着自由的春雀飞翔。

可是，想起这孤身独处的自己，

怎么不愁苦终身：想唱也唱不起来，更不敢纵泪汪汪!

这苦难的人何时得见人生的乐趣啊?

(三)

人们都重视高翔云霄的白鹤，

而瞧不起荒泽野鸭的悽怆;

但我哟，决不要富贵寡鹤的孤单，

偏偏牢记那双栖的野鸭不忘!

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此诗艺术上有四点特色，现以简语言之：

①完整的七言句型，为后世的七言歌行奠定了基础。

②打破了曹丕《燕歌行》句句押韵的格局，开始实行隔行用韵，使诗歌韵律更具错综变化。

③诗歌情调，既有凄楚，又不乏激愤;诗中文辞虽然瑰丽，而感情却奔放豪爽。

④诗歌谋篇布局，讲究曲折迂回，善于采用正反映衬、鲜明对比的手法，使诗歌摇曳多姿。略举几例：极写豪富来衬托其凄苦，富中苦，非贫乏苦，是苦中更苦;春燕浴春光、东风催梅开同深闺怨妾含歌揽涕对比，更显得金兰的“恒抱愁”之无比悲愤;用卑贱的双凫与高贵的别鹤对照，更显出金兰的高尚品格，表明了她对自由、对真正的爱情的强烈渴望，渴之又渴。