关于描写《江西省·白鹿洞书院》古诗词赏析大全
白鹿书院,全称白鹿洞书院,在庐山五老峰南麓后屏山之南。此地背山临溪,四山环合,环境幽胜。唐代江州(九江)刺史李渤早年隐居驯养白鹿于此,后称之白鹿洞。南唐于此设庐山国子监,宋初扩为书院,始称白鹿洞书院。它与岳麓书院、睢阳书院、石鼓书院并称“天下四大书院”。南宋淳熙六年(1179年)朱熹重整白鹿洞书院,制定《白鹿洞书院教规》。宋陆九渊、王宋仁也曾在此讲过学。原书院规模宏大,建筑华美,有文会堂,御书阁、先贤祠等360余间。四周有源泉亭、独对亭。书院前有枕流桥,以及众多石刻摩崖。白鹿洞书院古为文人汇集之所,今为游人必览之胜地。
少室山人旧草庐,隔朝换作紫阳居。
一松门外张华盖,五老云中看读书。
白鹿仙踪流水远,青衿灯火讲堂虚。
人间何处寻精舍,稷下淹中恐不如。
[诗名] 白鹿书院
[作者] 袁枚
[注释] ●少室山人:即李渤,唐代洛阳(今属河南)人。他早年刻志于学,隐居嵩山最高峰少室山(今在河南登封县北),号少室山人;后累官谏议大夫、江州刺史、给事中、桂管观察使、太子宾客。●紫阳:即朱熹。他早年居福建崇安时,厅堂题额“紫阳书堂”,故世称紫阳。●华盖:帝王的车盖。此句原注云:“路旁古松枝叶蔽芾,号华盖松。”●五老:指五老峰。●白鹿仙踪:据传李渤居庐山时驯养一白鹿颇有灵性,能远道购物不误;他常遣鹿为己服务。●青衿:书生衣着。●精舍:旧称学舍、讲学之所。●稷(ji季)下:古地名,在今山东淄博市。战国时齐宣王祖辈三代在此建置学宫,广招天下数千文士讲学,是战国各学派荟萃的中心。●淹中:古地名,在今山东曲阜。淹中为春秋鲁国文化中心,古文《仪礼》(即《士礼》)出于此地。
何年白鹿洞?正傍五老峰。
五老去天不盈尺,俯窥人世烟云重。
我欲揽秀色,一一青芙蓉。
风雷隐隐万壑泻,凭崖倚树闻清钟。
洞门之外百丈松,千株尽化为苍龙。
[诗名] 游白鹿洞歌 (全诗17句)
[作者] 紫霞真人,一说系明嘉靖时状元罗洪先,因厌宦途之浑浊而学道,寄情山水,云游四方。
[注释] ●去天不盈尺:离天空不满一尺,极言五老峰之高。
五老峰前晓自来,玉泉亭上共衔杯。
苍松翠壁烟霞地,复睹延平后学开。
[诗名] 白鹿洞
[作者] 李梦阳
[注释] ●延平:宋代朱熹是婺源人,曾主持白鹿洞书院,时婺源属福建延平府,故此处以地名借指朱熹。
忆昔彭蠡舟,五老湖中见。
今日始登临,振衣蹑层褵。
五老笑相迎,依然旧时面。
讶我髩苍浪,童心犹未变。
岁月几蹉跎,浮生如过传。
努力须及时,肯为泉岩眷?
感叹欲踌躇,夕舂归路功。
寄语洞中人,此志早当辨。
[诗名] 示诸生
[作者] 黄国卿,明嘉靖间安徽太平县人。此诗碑刻在白鹿书院右碑廊中。
[注释] ●五老湖中见:言往昔只是在鄱阳湖中遥望五老峰。 蹑层褵:登上山峰。褵,山中之山。●髩苍浪:鬓发斑白。韩愈诗:“髩发苍浪牙齿疏。”●蹉跎:失去时光。●过传:一过而转,言光阴迅逝。●泉岩眷:贪恋山水的意思。●感叹句:有人长吁短叹,不肯举步的意思。
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