关于描写《北京市·卧佛寺》古诗词赏析大全

关于描写《北京市·卧佛寺》古诗词赏析大全

卧佛寺，即寿安寺，又名十方普觉寺，因寺内有卧佛造像而著称，在北京海淀区西山北部的寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺，元延祐七年扩建称昭孝寺，后来又曾改名洪庆寺，明代名寿安禅林，崇祯年又改永安寺，清雍正十二年重修后，改名十方普觉寺。卧佛殿内供有元至祐元年(1321年)铸造的铜卧佛一尊，长5米余，后面环立12尊泥塑佛像，表现释迦牟尼涅槃于娑罗树下，向弟子嘱咐后事的情景。卧佛铸造浑朴精致，体现了元代铸造技术和雕塑艺术的成就。

穿云依古寺，佛卧自何时？

宝塔当空现，珠宫倚褵危。

迷津时有度，慧性故应疲。

生灭原无二，常醒谁更知？

[诗名] 寿安寺

[作者] 孙丕扬，明代富平人。

[注释] ●宝塔：明宪宗成化年间敕命寺前起修延寿舍利塔，此句即指该塔，但塔今已废圯不存。●珠宫;指卧佛寺殿宇。●褵危：高峻的丛山。褵：大山上累小山为褵。

古佛何由枕簟便，都忘寂照在安眠。

毫端不动空诸相，鼻息无闻断众缘。

背倚宝崖凭百仞，榻临琪树欲千年。

茫茫长世甘长醉，可解间参梦境禅。

[诗名] 寿安古佛

[作者] 朱之蕃，明秣陵(南京)人。

[注释] ●枕簟便：枕着竹席做成的便枕。

亦为青山好，无时不卧游。

高阴琪树午，清响梵林秋。

寂寞全棲石，虚空半枕流。

自然齐万物，吾欲梦庄周。

[诗名] 寿安寺记游

[作者] 黄汝亭，明武林(今浙江杭州)人。

[注释] ●梵林：佛门、寺。●庄周：战国人，与梁惠王、齐宣王同时，著书52篇，集为《庄子》，其言多为哲理，旨趣深奥，与老子相近。关于此人有“蝴蝶梦”的传说，即所谓“庄生蝶梦”。

何意空门里，名花傍酒杯。

恍疑天女散，绝胜洛阳栽。

香与青莲合，阴随贝叶来。

佛今卧未起，说法为谁开？

[诗名] 卧佛寺牡丹

[作者] 汪其俊，明代安徽歙县人。

[注释] ●牡丹：当时寿安寺多牡丹，开时烂漫特甚，北京城里人多来此观赏，爱不忍去。●空门：佛教对佛寺的又一种称呼。

山门云破塔高悬，碎路行来碧溪边。

佛卧似经千劫老，客游曾记十年前。

柿光点点分红日，竹韵芒芒含翠烟。

西麓试探泉尽处，坐听石隙泻涓涓。

[诗名] 卧佛寺

[作者] 吴惟英，今人。

[注释] ●千劫老：历经千般劫难而老态依稀。言外之意是佛亦有老，何况人乎？