《钟山风景名胜区·玄武湖》原文、赏析、鉴赏
位于南京城东北玄武门外,周长15公里,水陆面积444公顷,其中陆地面积49公顷。古称桑泊,秦汉时称秣陵湖、蒋陵湖,因其在钟山之后,故又称后湖。南朝刘宋时,因湖中出现黑龙,始改称玄武湖。宋孝武帝、齐武帝、陈武帝等均在此操练过水军,故又称习武湖、练湖、昆明湖。六朝时,这里亦曾辟为帝王游乐场所。明初,这里辟为黄册库,专门贮藏全国的户口、赋役、图籍,设有专职官员掌管。各洲之间,只通舟楫,一般官民不得随便进入。清末辟为公园。因湖中有五岛,故又名五洲公园,以梁洲为美洲,环洲为亚洲,樱洲为欧洲,翠洲为非洲,菱洲为澳洲。环洲三面环水,堤上垂柳依依,洲上有两块太湖石,相传为北宋徽宗时花石纲遗物,一块称“观音石”,一块叫“童子石”,统称“童子拜观音”。石后有郭仙墩,为东晋文学家郭璞衣冠冢。樱洲以洲上遍植樱桃而得名。菱洲以古时盛产菱角而得名。环昭明太子曾在此读过书而得名,洲上有揽胜楼、湖神庙、铜钩井等胜迹。梁洲以东是翠洲,因林木葱郁而得名。五洲各据其胜,分别有“梁洲秋菊”、“樱洲花海”、“菱洲山岚”、“环洲烟柳”和“翠洲云树”之誉。湖光山色、风景秀丽的玄武湖素负盛名,“三面环山,一面临城”的格局在国内尚属罕见。
〔古诗文赏析〕 台 城 唐·韦庄
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
台城是六朝故都,在今天南京城内,中唐以后已荒芜衰败。在一个细雨濛濛、人迹稀少的日子,诗人独自一人来到此地。“江雨霏霏江草齐”一句着意渲染气氛。台城原有水可通长江,故言“江雨”与“江草”。暮春三月,江南草长,茸茸的青草把大地染成一片碧绿。绿色有时令人感到一种生机,有时又会使人觉得惨淡。古人说“愁红惨绿”,正道出了后一种感受。江南的春雨,细而且密,迷迷濛濛,无止无休。那霏霏的雨丝的惨淡的新绿造成了一种如梦如幻的情调和气氛,加重了诗人内心的抑郁和感伤。整个画面清幽冷寂,与昔日的繁华热闹形成鲜明对比。这句诗音韵和谐,连绵词的运用和“江”字的重复造成一种如歌如泣、一唱三叹的旋律美,非常耐人吟咏和回味。
“六朝如梦鸟空啼。”这句诗点明“梦”的主旨。面对此情此景,六朝往事涌上诗人心头。当年这里殿宇巍峨,威风赫赫。可是“舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。”富贵如幻,繁华似梦,过去的一切,而今安在?只有不知情的鸟儿在枝头唱着自己快乐的歌。“鸟空啼”三字从侧面巧妙地烘托出诗人的万千感慨,用鸟的无情反衬诗人的多情,用鸟的欢快反衬诗人的伤感,在鸟儿低微的啼鸣与六朝往事之间形成了巨大的反差和强列的对比。它似轻犹重,似淡犹浓,增加了诗人对历史的梦幻般的感受。
“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。”末二句仍是侧面描写,但已注入了诗人强烈的感情色彩。依依垂柳,寂寞长堤正是昔日贵族仕女游乐之地,可如今物是人非、树在人亡。青青的杨柳仍旧是这般的婀娜多姿,淡淡的绿色如轻烟一般笼罩着十里长堤。世事不管如何兴情了。“无情最是”四字哀怨凄绝,把诗人浓重的情绪表现得异常强烈。而“烟笼”二字则进一步渲染出梦的虚无缥缈,迷离恍惚。
这首诗把江南春色写得空灵秀丽、轻倩优美,同时烘托出一种如梦如幻的气氛和哀怨伤感的情调,寄寓了诗人浓重的历史和人生的空幻感。读来如闻一支哀婉而动人的歌曲,余音袅袅,不绝于耳。正所谓“亡国之音哀与思”。
(李晓晔)
〔现代散文〕 这回到南方去,游了三个湖。在南京,游玄武湖,到了无锡,当然要望望太湖,到了杭州,不用说,四天的盘桓离不了西湖。我跟这三个湖都不是初相识,跟西湖尤其熟,可是这回只是浮光掠影地看看,写不成名副其实的游记,只能随便谈一点儿。
……
现在谈谈这回游览的印象。
出玄武门,走了一段堤岸,在岸左边上小划子。那是上午九点光景,一带城墙受着晴光,在湖面和蓝天之间划一道界限。我忽然想起四十多年前头一次游西湖,那时候杭州靠西湖的城墙还没拆,在西湖里朝东看,正象在玄武湖里朝西看 一样,一带城墙分开湖和天。当初筑城墙当然为的防御,可是就靠城的湖来说,城墙好比园林里的回廊,起掩蔽的作用。回廊那一边的种种好景致,亭台楼馆,花坞假山,游人全看过了,从回廊的月洞门走出来,瞧见前面别有一番境界,禁不住喊一声“妙”,游兴益发旺盛起来。再就回廊这一边说,把这一边、那一边的景致合在一块儿看也许太繁复了,有一道回廊隔着,让一部分景致留在想象之中,才见得繁简适当,可以从容应接。这是园林里修回廊的妙用。湖边的城墙几乎跟回廊完全相仿。所以西湖边的城墙要是不拆,游人无论从湖上看东岸或是从城里出来看湖上,就会感觉另外一种味道,跟现在感觉的大不相同。我也不是说西湖边的城墙拆坏了。湖滨一并排是第一公园至第六公园,公园东面隔着马路,一带相当齐整的市房,这看起来虽然繁复些儿,可是照构图的道理说,还成个整体,不致流于琐碎,因而并不伤美。再说,成个整体也就起回廊的作用。然而玄武湖边的城墙,要是有人主张把它拆了,我就不赞成。不知道为什么,我总觉得那城墙的线条,那城墙的色泽,跟玄武湖的湖光、紫金山复舟山的山色配合在一起,非常调和,看来挺舒服,换个样儿就不够味儿了。
(叶圣陶)
〔民间文学〕 玄武湖有五座洲,风景最好的要数西北面的梁洲。梁洲上有一座展览馆,以前这儿是一座庙。提起这座湖神庙,还有一段故事。
明太祖朱元璋打下天下后,把南京作为首都。这位穷苦农家出生的皇帝,十分重视土地财赋和人口,于是他便把位于京城东北角的玄武湖建成为黄册库,用来储存天下的黄册(户口统计册)、鱼鳞册(田亩统计册)。皇帝一声令下,手下连忙张罗,不用多久的时光,黄册库已经造好了。
玄武湖自古以来,就是南京的风水宝地,这里东枕钟山,北连幕府(山),西傍石城,南依复舟(山),垂柳含烟,修竹蔽日。黄册库修在这儿,确是再好不过的地方了。特别是这里四面靠水,完全不用担心火灾。黄册库建好以后,尽管没有发生过火灾,但是鼠患却十分严重,不少黄册都被老鼠咬碎撕破。管理官员不敢怠慢,急忙将此事如实向朱元璋禀报。朱元璋接到禀报以后,赶到黄册库一看,果然象部属反映的那样。满腹烦恼的朱元璋一边思考灭鼠的对策,一边不知不觉地步出了黄册库的官衙。朱元璋一人正独自沿着湖边的柳荫小道踽踽而行,行着行着,突然发现路边站着一个老者,从他装束看去,是附近以捕鱼为生的渔民。
老人不知对面走来的是当今皇上,他见朱元璋一脸悲容,便笑吟吟地对朱元璋说:
“客官,不知你有什么不快的事?”
朱元璋见是一位笑容可掬的老人,于是便把黄册遭鼠害的事原原本本地告诉了他。老渔民想了一想,便对朱元璋说:
“这有什么可以值得发愁的,多养些猫,猫吃老鼠,鼠害不就没有了吗?”朱元璋听了以后,觉得此话很有道理,于是便问起老人的姓名。当他一听老人姓毛,一个坏主意油然而生:毛与猫同音,有毛老人在,不就不愁鼠患了吗?朱元璋离别毛老人以后,随即命令武士将毛老人抓起来,活埋在黄册库附近。毛老人被害以后,朱元璋每每想起此事,也觉得于心不忍,为了掩人耳目,他又特地传了一道圣旨,命令封毛老人为湖神,并专门为他建了一座湖神庙。还叫黄册库的官员,逢年过节要多供奉些香火。
当地渔民十分清楚湖神庙的来历,他们非常同情这位勤劳善良的老渔民,但是迫于皇帝的淫威,他们敢怒而不敢言,渔民们谁也不愿去称湖神庙,背地里都叫它为“毛老人”庙,用以纪念这位无辜受害的渔民。
(袁晓国 整理)
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