（南朝·梁）柳恽《捣 衣 诗》六盘山诗词赏析

捣衣诗

（南朝·梁）柳恽

行役滞风波①，游人淹不归②。

亭皋木叶下③，陇首秋云飞。

寒园夕鸟集，思牖草虫悲④。

嗟矣当春服⑤，安见御冬衣⑥。

【作者简介】

柳恽（465~517年），南北朝时梁诗人，字文畅，梁河东解（今山西解县）人。好学，善琴棋，南齐时，为竟陵王萧子良行参军，累迁太子洗马，试守鄱阳，为百姓所称赞。还任骠骑从事中郎。及萧衍（即梁武帝）攻建康，柳恽投之，任相国右司马。梁立，历官长史兼侍中、吴兴太守、左民尚书、广州刺史、秘书监，又出为吴兴太守，为政清静，因病去官卒。著有诗集十二卷，已佚。《先秦汉魏晋南北朝诗》辑得其诗十八首。

【词语简注】

①行役：出行远方服徭役。

②淹：淹留。

③亭皋：水边的平地，暗指思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的意境，指时令正值深秋。皋（音gāo），水边高地。

④思牖（音yǒu）：思指思妇，牖指窗户。

⑤嗟矣：意为叹息。春服：春天的衣服。

⑥安见：又怎么见到。御：抗御意。冬衣：冬天的棉衣。

【内容简析】

古人在裁制寒衣前，要将纨素一类衣料放在砧石上，用木杵捶捣，使其平整柔软。捣衣的劳动，最易触发思妇怀远的感情，因此捣衣诗往往就是闺怨诗的异名。六朝这类诗甚多，如谢惠连的《捣衣诗》，亦属描写捣衣情景的佳作。

捣衣往往为了裁缝寄远，因此本诗一开头便从感叹行人淹留不归写起：“行役滞风波，游人淹不归。”女主人公想象夫君久久不归的原因是由于风波之阻，正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”，透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切。三、四两句写深秋景色：上句是思妇捣衣时眼中所见之景，下句是思妇心中所想之景。陇首即陇头，即今天的六盘山，系游人滞留之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象，联想起丈夫所在的六盘山地区，此刻也是秋云飘飞寒意逼人的时节了，想象中含有无限的思念与体贴。这两句一南一北，一女方一男方，一实景一玄想，不但对仗工整，形象鲜明，而且由于意象富于蕴涵，能引发多面的联想。五、六句由第四句的驰神远想收归眼前近景：“寒园夕鸟集，思牖草虫悲。”在呈现出深秋萧瑟凄寒景象的园圃中，晚归的鸟儿聚集栖宿；思妇的窗户下，唧唧的秋虫在断续悲鸣。所见所闻，无不触绪增悲。最后两句，是思妇的内心独白。眼下已是木叶纷飞的深秋，等到裁就寒衣，寄到远在千里之外的陇首塞北，那里已是春回大地，当穿春装了，哪里能及时见到自己寄去的御寒冬衣呢？这一设想，透露出思妇对丈夫的体贴和关怀，将捣衣行动所包含的深情厚谊进一步表现出来。

本诗题为“捣衣”，除结尾处略点寄衣之事外，其他六句几乎不涉及捣衣行动本身，表面看似乎有些离题，实则首联揭出游人之淹滞远方，为捣衣之由，中间两联写景，为捣衣时所见所想，仍处处关合题目。因此本诗旨在抒写捣衣女子对游人的思念、体贴，对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思，使诗的意境更为空灵，也更富抒情色彩。