《烈文》情诗三百首赏析

烈文

作者： 林家英 【本书体例】

【原文】：

烈文辟公⁽¹⁾，锡兹祉福⁽²⁾。惠我无疆⁽³⁾，子孙保之。无封靡于尔邦⁽⁴⁾，维王其崇之⁽⁵⁾。念兹戎功⁽⁶⁾，继序其皇之⁽⁷⁾。无竞维人⁽⁸⁾，四方其训之⁽⁹⁾。不显维德⁽¹⁰⁾，百辟其刑之⁽¹¹⁾。於乎!前王不忘⁽¹²⁾。

【鉴赏】：

朱熹《诗集传》说：“此祭于宗庙而献助祭诸侯之乐歌。”

细味全诗，既祭于宗庙颂先王而专作乐歌以献诸侯，似不得体，有偏离本意之嫌。窃以为此当是周天子祭祀先王时的一首乐歌。诗以周天子的语气，居高临下，戒勉诸侯王缅怀先王德业，以先王为典范，努力向他们学习，求贤修德，永保福禄。

叹前王之不忘，是本诗主旨之所在。诗一开篇，“烈文辟公”，入手擒题，开门见山，提出谨守先王功德文业，福祉惠爱，并努力发扬光大，以为治国之根本，表达了周朝统治者对先王高山仰止的崇敬之情。至于如何谨守并弘扬先王德业，则用“无封靡于尔邦”一句带起，劝戒中含勉励：“维王其崇之!念兹戎功，继序其皇之。”从诗意的表达上看，这是第一个层次。自“无竞维人”至终篇，是诗意的第二个层次。“无竞维人”，“不显维德”，应是先王遗训最核心的部分，诸侯如能以为楷模，身体力行，当令“四方其训之”、“百辟其效之”。榜样的力量之无穷，切勿懈怠。最后，照应篇首，再次点题“前王不忘”的题旨。构思严密，神气妙远。

本诗在语言运用上自具特色。有别于一般宗庙祭歌千篇一律的说教腔调。从句法上看，多用语法结构相近的句式，“其崇之”，“其皇之”，“其训之”，“其刑之”，均用以表示希冀、告戒、叮嘱、鼓励诸侯王，令其兢兢业业，无忘先王。温挚剀切，正大谏穆，不但见出立意之警策，又于情理兼见的劝戒语气中激扬了永固统治的信心。宗庙文学在政治上的功利性，在排比句式中更添气势。