《頍弁》情诗三百首赏析

頍弁

作者： 李青山 【本书体例】

【原文】：

有頍者弁⁽¹⁾，实维伊何⁽²⁾?尔酒既旨⁽³⁾，尔肴既嘉。岂伊异人⁽⁴⁾?兄弟匪他⁽⁵⁾。茑与女萝⁽⁶⁾，施于松柏⁽⁷⁾。未见君子，忧心弈弈⁽⁸⁾；既见君子，庶几说怿⁽⁹⁾。

有頍者弁，实维何期⁽¹⁰⁾?尔酒既旨，尔肴既时⁽¹¹⁾。岂伊异人?兄弟具来。茑与女萝，施于松上。未见君子，忧心怲怲⁽¹²⁾。既见君子，庶几有臧⁽¹³⁾。

有頍者弁，实维在首。尔酒既旨，尔肴既阜⁽¹⁴⁾。岂伊异人?兄弟甥舅⁽¹⁵⁾。如彼雨雪⁽¹⁶⁾，先集维霰⁽¹⁷⁾。死丧无日，无几相见。乐酒今夕，君子维宴⁽¹⁸⁾。

【鉴赏】：

关于这首诗，有人认为是周王宴请兄弟亲戚之诗。也有人认为是某贵族宴请其兄弟亲戚的。后说较为宽泛，似妥。诗中的“君子”，在西周、春秋时期，是奴隶主贵族的通称，因此“君子”不一定就是周王。

全诗三间，都是以赴宴者的口吻来写的，不仅描写了宴席的丰盛，也写出了贵族间彼此依附的关系。在表面热闹的气氛中，笼罩着一种悲观失望、及时行乐的没落低沉的情绪。从一个特殊的角度，反映出国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的局面。据此来看，此诗很可能是写於西周末年社会大动乱之际。

三章均以“有頍者弁”领起，描写贵族们个个头戴着尖顶的高帽来参加宴会。其中，一、二章中的“实维伊何?”“实维何期?”都用了设问的句式，不独具有领起的作用，而且渲染了宴会前的盛况和气氛，以及贵族们赴宴前精心妆扮、欢欣雀跃的心情。第三章改用“实维在首”，写出贵族们打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态，以赞美的语调称道自己的帽子戴在头上正合适、怪好看。接下来，便铺写宴席的丰盛：“尔酒既旨，尔肴既嘉”、“尔酒既旨，尔肴既时”、“尔酒既旨，尔肴既阜”，三章六句，只变化了后三句的最后一个字，酒是美酒，香甜可口；菜是好菜，不仅味美，而且入时、丰富。接着，再写宴会上彼此间的客套、应酬：“岂伊异人?兄弟匪他。”“岂伊异人?兄弟具来。”“岂伊异人?兄弟甥舅。”均以反问的句式，表示亲密的语调，无间的关系，写得十分真实生动，话语是平白的，感情是热烈的，完全是一种习见的情景。以下一、二章中的“茑与女萝，施于松柏”、“茑与女萝，施于松上”都表达了同样的意思，既有对主人的恭维，又道出了他们彼此间一荣俱荣，一枯俱枯的依附关系。第三章“如彼雨雪，先集后霰”，不再是前两章内容的重复。他们由今日的聚首，想到其日后的结局，眼下的欢聚譬如雨雪：先落冰珠后落雪花，终究是要消融化掉的。在暂时的欢乐中，不自禁地流露出一种暗淡沉沦的情绪。各章后四句，均是前来赴宴的贵族们内心感情的抒发。但内容上有所变化，而且一层深入一层：先是未见君子，内心忧愁，既见君子，兴高彩烈；进而又想到能吃点什么，能得点什么赏赐。及至第三章“死丧无日，无几相见，乐酒今夕，君子维宴”，顿时由眼前的繁华，物质的享受，想到了来日的难堪，于是表现出一种无可奈何、及时行乐的心情，充满悲观丧气的音调。

这首诗基本上采用“赋”的手法，以展露当时贵族阶级心灵世界和思想感情见长。并以此曲折地反映了社会的变动，读来婉转深沉。