徐照
一别一百日,无书直至今。
几回成夜梦,独自废秋吟。
小雪衣犹綌,荒年米似金。
知音人亦有,谁若尔知心。
四灵诗人都是布衣之交,关系亲密,情谊深笃,相互之间时有诗歌往来。赵紫芝即赵师秀,他有十余首诗是写给徐照的,其中最长、最悲切的莫过于挽诗《哀山民》了。而徐照这首五律,以平铺直叙的笔调,表现了对赵紫芝深刻的思念和真挚的友情。
首联叙写别离之久和音讯阻隔之深。“一别一百日”,给人一种别时容易见时难的感觉。百日别离不算太久,但加上“无书至今”,则思念之中愈见光阴难捱。“无书”带有一种盼望音书而音书不至的惆怅,“直至今”更是写出了惆怅之多。颔联写他的思念之情。梦中思念已见友情的深笃,而几回成梦,则思念之深切、友情之深笃更不言而喻。友人音书不至,独处寂寞难当,吟诗解闷,也因为思友情深、愁肠百结,而吟不成。“秋”字与下句的“小雪”联系起来看,可知此诗作于秋去冬来时节。星星点点的雪花已开始飘舞了,但自己衣衫还是那么单薄,饭食还是那么缺乏。“绤”,《诗·周南·覃》有“为絺为绤”句,絺即细葛布,绤即粗葛布,穿在身上特别凉快,如《诗·风·绿衣》有“絺兮绤兮,凄其以风。”下雪天诗人还穿着绤衣,显然是因贫无力购买棉衣的缘故。生活已然艰难,偏偏又遇到荒年米贵,连吃饭都成了问题。“四灵”中除赵师秀、徐玑做过小官外,徐照和翁卷均是一介布衣,生活贫苦可想而知。赵师秀《哀山民》诗云: “啼妻无完裙,弱子犹哀麕。诗人例穷苦,穷死更怜君!”徐照《山中寄翁卷》诗亦有句云: “贫多难事坏清闲。”但诗人并不以贫苦为念,尾联强调的是真正而持久的友情,句意比《五灯会元·继鹏禅师条》“相识满天下,知心能几人”还进了一层,意谓知己的朋友虽然不少,但没有一个象赵师秀那么“知心”。知心指彼此志趣相契,互知心事。可叹这位知心人远在他方,既作百日之别,又无一书相慰,这怎能不使诗人深深思念呢?
读这首五律,不禁令人想起徐玑的同题诗《秋夕怀赵紫芝》,诗云:“冷落生愁思,衰怀得句稀。如何秋夜雨,不念故人归!蛩响砌尤静,云疏月尚微。惟怜篱下菊,渐渐可相依。”体格颇似其祖师贾岛、姚合。徐照这首诗,带有更多的宋调,平铺直叙,直抒胸臆,无一景语缀饰,这在四灵诗中也是较为罕见的。
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