曹勋
落月如老妇,苍苍无颜色。
稍觉林影疏,已见东方白。
一生困尘土,半世走阡陌。
临老复兹游,喜见太行碧。
《望太行》为曹勋晚年出使金国时作。诗一开头从高处落笔: “落月如老妇,苍苍无颜色。”将月亮比为“老妇”,恐怕绝无仅有。这倒不是诗人标新立异,也不是不善择喻,相反,若联系实际生活,倒反觉这比喻很贴切。一弯残月行将西落,月色由银白明亮转为惨淡苍白,仿佛是一位垂垂老矣的老妪。“无颜色”,无光彩。如换一种说法,恐怕反不如此句传神、形象。
“稍觉林影疏,已见东方白。”这是由高及低,平视远处的太行山。诗人写山貌,用“林影疏”三字来概括。“疏”,这里指物影依稀。意同林逋《山园小梅》: “疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”中的“疏影”,是写夜与昼交替时的朦胧不清的山林景色。只不过这景观持续不长,几乎是一瞬间的事,因为东方一轮红日正冉冉升起、喷薄而出。用“稍觉”对“已见”,言时间转换之迅疾,同时重将视角注向半空。空中所呈露出的虽也是白色——鱼肚白色,但绝不似落月般的苍白惨淡。它正由白而渐红,太行已蒙上了一层亮色。
第三联抚今追昔,感慨身世: “一生困尘土,半世走阡陌。”这二句互文,意思是: “我的大半辈子都是在飘零动荡、战火纷飞的年代中度过的。”“阡陌”,本指田野小道,这里用以比喻人世行路之坎坷。此联若联系诗人的遭遇来理解,绝不是无病呻吟。诗人生于斯、长于斯,对北地的一草一木都怀有很深的感情。而今山河已为金人所占领,只有在出使时才能看到一次。由望山而自顾哀怜,感慨世事,进而哀痛北宋灭亡,这也是情之所至,自然而然的事。诗于此作一插笔,不觉突兀,反而是合乎情理的。
由望山而感慨平生,时空跨度极大。故诗人在末联中重又将笔触伸向现实的时空: “临老复兹游,喜见太行碧。”前句紧承上联,点明此次望太行是出使路过,机会难得。一“复”字,含意甚深,既有复来故土意,又有此后再难得见之意。后句描绘朝阳下太行山青葱欲滴的景色。这时的太行山因能见度高而异常清晰。“喜”照应上句“复”字,这是重来故土复见故物之喜,恨不得多看几眼,也是喜中含悲;这里本是自己的土地,本可常见,而今竟难见。这二句使全诗的感情基调由前联感慨平生时的低沉作两层折转,一转为喜,再转为悲,前者明,后者隐。如此转换,颇具匠心。
《望太行》的最大特色在时空的调度上。空间,上下几度变换;时间,或夜或昼,或实或虚,由夜而昼,由实入虚。时而顺流,时而逆流,十分富于变化。特别是中间插笔,追忆、感慨身世之句的出现,既丰富了诗歌的内涵,给诗歌造成了“涩”的艺术效果,又给后面时间转换提供了契机。如在第二联中,只见东方刚发白,太阳即将跃起,而到了第四联,日已升起君临世界了。因为有了第三联的时间逆流,我们仿佛感到诗人沉浸在往事的回忆中,故不知时间飞逝,等到回首眺望时,太行山色已是郁郁葱葱了。这样,全诗脉络就更觉清楚了。
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