描写《陶公祠·双塔》的诗词与文章

陶公祠·双塔

位于东至县东流镇南牛头山上。又名陶靖节祠、菊江亭，东流镇晋为彭泽属地，相传晋彭泽县令，著名田园诗人陶渊明爱东流山水，常于此留宿种菊，饮酒赋诗，后人仰其高风亮节，或寄情怀，或借以教化于民，故名其地曰菊邑。江曰菊江，继又建祠，立主以祀。陶公祠始建年代无考，明弘治三年(1490年)重建，万历元年(1573年)复建，清顺治二年(1646年)移建于秀峰塔前之今址。陶公祠占地366平方米，祠3间。青砖小瓦，平房建筑。正厅内挂有陶公画像。“松菊犹存”匾额高悬;两侧厢房陈列有关陶公的史籍、图片。祠前四周仿古花墙，庭院中央鹅卵石道直通院门，院门首嵌“陶公祠”石额，左右植五柳、松竹、白墙黑瓦，翠竹掩映，幽静清新。1981年9月被列为安徽省重点文物保护单位。双塔是指东流镇境内的天然塔和秀峰塔。天然塔。位于东流镇北回龙山，因山“培楼卑伏，形象短焉”而建，始建于清乾隆十年(1745年)春三月，三 载而成。塔高36.7米，周长22米。五层六方，砖木结构，每层开门六扇，旁设门梯，拾级可登至塔顶。此塔上有金属封顶，下有贞石奠基。飞檐画栋，格局工整，雄伟壮美。登塔俯瞰，清风徐来，大江东去，渔帆点点，令人心旷神怡。又逢邑人李荫余中举，大家认为是“天然趣事”，便命名为“天然塔”。秀峰塔，位于东流镇南牛头山上，与陶公祠相邻。始建于清代乾隆四十二年(1777年)，其规模结构同天然塔同如出一辙。所不同者，仅在塔顶装饰，天然塔以佛刹相轮饰顶，秀峰塔顶则饰以斗笔，“有彩笔千宵气象”之意。冠名“秀峰塔”。

〔古诗文赏析〕 归园田居 晋·陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守掘归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

这首诗洋溢着诗人在农村劳动时欢快心情，开门见山，把“俗”与“性”对立起来，陈述自己没有适应世俗的情致，而本性却独在自然。认为原来官场生活，象是“尘网”，现在脱却“尘网”归来，象是“羁鸟”飞到“旧林”，“池鱼”游回故渊，过上了清闲自在的生活，发出“久在樊笼里，复得返自然”的感慨!诗里对江南乡村景色的描写极富情趣，那方宅、茅屋、榆柳、桃李、远村、墟烟，都历历可数，依依在目;那犬吠、鸡鸣，都隐隐可闻，声声在耳。优美宁静，令人神往。作者把当时不好言明的社会政治语言，用形象的比喻说得十分具体。与世俗对立却又为本性所爱的田园，处处、事事都是真实、自然的，没有令人憎恶的那种投机取巧、错综复杂、明争暗斗、污蔑陷害，当诗人从那个尘网中挣脱出来以后，真是如鸟归林，痛快之极。

陶诗继承并发扬了中国古代民歌的白描手法。他擅长用朴素无华的笔调，写出现实生活的内心情态。由于遣辞命意中，不事藻绘，所以诗文风格都显得挥洒自如，朴实无华，韵味隽永，平淡自然中蕴含着无限的真和美。《归园田居》是这种艺术风格的代表作。

诗从第九句开始写自家的园田所居，对方宅、草屋、榆柳、桃李，都是墨线勾勒，不着颜色，但清晰的形象却展现在读者面前。这种景境氛围中住着一位从尘网中逃归的贤士，真可谓是情境相宜神象相通。这个与世俗完全对立的境界，从远处看的视的觉印象，从近处听的听觉动静，也都是异常的恬淡自然，清静安谧。“暖暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。”这情境，没有身临其境内心很难感受出，更不用说以这种淡远的笔调去抒写了。这首诗，诗人所描绘对象与诗人的内心情态是完全统一的。

陶渊明不与世俗同流合污的高洁静远的本质，正是园田居里找到了表现正确的对象，而诗文中的抒情言志，也只有借助于对这种现象的、感性对象的生动描绘，才能把具有特殊状态的作为审美主体的人的本质展现出来。

(杜根源)

〔现代散文〕 江南的春天美，秋天的江南更美。高远的苍穹，空明澄碧，几缕轻纱似的薄云，在阵阵秋风欢送下缓缓飘动。明丽的秋阳，照耀着风景优美的江南古镇——东流。

车过大渡口，便进入通往陶公祠的林荫大道。昔日通往陶公祠的崎岖的羊肠小道，已拓成宽阔的柏油马路，一辆辆旅游车接踵而至。当年荒凉冷落的古祠，而今变成了游览胜地。

下车后极目四顾。秋天的东流古镇，杨柳堆烟。雾锁长江。高大的建筑鳞次栉比。具有明清建筑风格的东流老街横跨古镇东西，显得宁静庄重。江畔南丘上座落的陶公祠，在绿树掩映下，时隐时现，不失海市蜃楼之美。

我快步登上通往陶公祠的石阶，首先映入眼帘的是“陶公祠”三个苍劲有力的大字。步入庭院，松柏挺立，柳树婆娑、院内菊花，竞相开放，香气扑鼻。白的、黄的、绿的、紫的、墨菊、黄菊、龙爪菊姿态各异，生意盎然。尤其是黄菊，那层层叠叠，如丝如缕的花瓣在阳光的照耀下，向远道的游人投来盈盈笑意。二百平方米的庭院东西各置石桌、石凳一副，以供游人赏菊吟诗之用。沿着花间一条50米长的鹅卵石小径直通祠堂，祠堂青砖红木结构，雕梁画栋，朱漆刷壁，门似花瓶，窗状菊瓣。正厅青砖铺地，设条案、月亮桌各一张，太师椅两把，均由红木所制。抬头上望，中堂挂有陶公半身画像，头戴绵巾，身着湛蓝的锦袍，神情庄端，气宇轩昂，栩栩如生，很有清雅脱俗之气。画像两边挂有“平淡清远诗薰中处，高洁静穆志宗古今”的对联，画像上方悬有“松菊犹存”4个篆书大字的扁额。缅怀五柳公尊容，感怀其“不为五斗米折腰”之志，不禁哦吟“采菊东篱下，悠然见南山”之诗句。

祠前植柳五株，以象征“五柳先生”。祠临平湖，波光粼粼。历代文人学士多咏菊尊陶，明朝兵部尚书于谦有“仗履逍遥五柳旁，一辞独擅晋文章，黄花本是无情物，也共先生晚节香”诗句。新安学者程敏政有“陶家庄子未全荒，篱下西风一径霜，红紫相看零落尽，寒花只作旧时黄”诗。1981年列为省级重点文物保护单位。

游兴未减，登上陶祠旁的秀峰古塔，东流风光尽收底眼：学湖、菜籽湖碧光粼粼，雪湖、七里湖烟波浩渺，千顷良田，稻穗金黄，大江东去，渔帆点点，真有“一塔天然俯碧流，登临四面景全收，秋光到处皆成画，茅屋人家隔水洲”的韵味。

(晓渡)