管道杲
绿窗无长物,树蕙与滋兰。
光风布淑气,扬扬畹亩间。
窗外何所有,修竹万千竿。
密叶敷午阴,劲节当岁寒。
方欣同臭味,且以报平安。
吾妹忽来顾,绿纱生薄寒。
幔结贻佩纕,重重青琅玕。
写真一挥洒,翰墨犹未干。
古意镇长在,高风渺难攀。
况有斐比德,懿名垂不刊。
管道杲(生卒年不详),元女书画家。为著名书画家管道升之姊,适南浔姚氏,曾为道升题画,有手书《观世音普门品》,赵孟頫题其后。
管道升(1262—1319),元名女画家。字仲姬,一字瑶姬,湖州(今属浙江)人,赵孟頫妻,封魏国夫人,世称管夫人。能诗,工书,善画,梅兰竹石,笔意清绝,亦工观音、佛像。 《丹青记》云: “夫人性喜梅兰,下笔辄妙,不让山仙。有时对庭中修竹,亦自兴至,不自休。”吕柟跋夫人画竹云:“往尝见管仲姬入宫为元皇后写竹,凡七八十种,清神幽思,曲尽变态。后有跋语,亦管自作,辞染俱妙,遒劲处如写竹然。” (以上俱引自胡文楷《历代妇女著作考》)传世画作有《水竹图》、 《墨竹图》、《鱼篮观音图》等。
管道升今存有《墨竹图》,叶密墨浓,用笔尖劲,落款为“仲姬写与淑琼”。淑琼是否即其姊道杲,待考。管氏另有《竹石图》、 《水竹图卷》,笔墨疏秀,新篁劲挺,瘦石玲珑,别饶情趣。
据《履园丛话》载: “世传管仲姬《墨竹》最多,而真者绝少。忆于甲寅三月,余在钱塘晤鲍绿饮先生于西湖寓中,见一卷,当夫人杰作。后有夫人之姊名道杲者,嫁于姚,居南浔,一诗一跋,写作俱妙。后跋云:至大二年四月二日,吾妹魏国夫人仲姬见访于南浔里第。宴坐君子轩,夫人笑曰: ‘君子名轩,何以无竹?’爰使奴磨墨,写此幅于轩中。夫妇人之事,箕帚、中愧刺绣之外,无余事矣。而吾妹则无所不能,得非所谓女丈夫乎?为吾子孙者可不宝之!他日妹丈松雪(按即赵孟頫)来看,当可乞题咏也。姚管道杲识。”
这首题画诗前十句先写窗外之真竹,后十句方入正题,赞仲姬之画竹。
欲写真竹,先以蕙与兰来衬托。诗人说,生平别无嗜好与追求,所以窗间别无长物,种满了蕙草与兰花,那兰蕙的香气,布满于畹亩之间。在这样幽洁美好的环境中,万千竿修竹挺立其间,它们的密叶遮出一片浓荫,它们的劲节凌岁寒而愈坚。诗人觉得,以修竹为伍,跟它同其臭味是值得高兴的;何况,竹报平安,它又是吉祥的象征,更见出诗人对它的偏爱。以上这些对真竹的描写与赞颂,正是对仲姬画竹的必要铺垫。
写仲姬来访两句绝妙: “吾妹忽来顾,绿纱生薄寒”,因为巧用了一个关于竹子的典故。杜甫《佳人》篇结尾有“天寒翠袖薄, 日暮倚修竹”的名句,所以由修竹而产生“绿纱生薄寒”的感觉是很自然的。这两句极写翠竹所造成的浓郁气氛。“幔结”以下四句,写仲姬画竹的过程, “翰墨犹未干”五字将笔墨淋漓、生机勃发之画竹技艺形容极至。 “古意镇长在,高风渺难攀”两句赞仲姬画竹立意高古。仲姬曾写过《修竹赋》,以下数句是这两句的极好注脚: “操挺特以高世,姿潇洒以绝俗。叶深翠羽,干森碧玉……意集太古,声沉寥泬。耳目为之开涤,神情以之怡悦。盖其媲秀碧梧,托友青松。蒲柳惭弱,桃李羞容……七贤同调,六逸高踪,良有以也。”我国魏晋间有嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶七人,相与友善,游于竹林,号为“竹林七贤”。唐代又有李白、孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔六人,共隐于徂徕山,酣歌纵酒,号为“竹溪六逸”。这些古人都与竹子关系密切,具有竹子的劲节,这就是竹子的古意、高风。题画诗的最后两句“况有斐比德,懿名垂不刊”,意思是说,何况根据儒家“比德”的美学思想,竹子是斐然而有文采的,象征着君子之美德,它的美名是永垂不朽的。仲姬《修竹赋》中也说: “至于虚其心、实其节,贯四时而不改柯易叶,则吾以是而观君子之德。”“比德”就是自然特性的人格化、道德化和人的特性的客观化、自然化。管道升是以这样的美学思想指导她去画竹的,而管道杲也是以这样的美学思想指导她去为仲姬写题画诗的。
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