汪士慎
蚕豆花开映女桑①,方茎落叶吐芬芳。
田间野粉无人爱,不逐东风杂众香②。
【注释】
①女桑:柔嫩的小桑树。《诗经·豳风·七月》:“猗彼女桑。” ②逐:追随,跟随。
【评说】
本诗选自南京博物院藏汪士慎《花卉册页》之《蚕豆花》题诗。
诗中咏物,要有寄托寓意,才能称佳品,如若一味描眉画角,不免局促,直成死物。绘事也不例外,自古就有“古画画意不画形”之说(欧阳修《题盘车图诗》)。“扬州画派”的巨匠深悟其中奥妙,在他们的作品中,不仅体现出描摹写真的艺术性,更表露出一种思想性,与他们所处的时代、个人身世、人生哲学融合在一起,哪怕是一幅小的花卉册页。汪士慎的一幅《蚕豆花》册页,看上去并不起眼,构图极其简单,画面显得空,只有左边画上一棵蚕豆苗,十几片嫩叶,其中零星地点缀着蚕豆花,白瓣黑心,根部伴生着一撮杂草。如果光看这些,画意则不甚了了,但千万别忽视画中左上角的一段题诗,在这幅册页中,它的地位和作用是至关重要的。它不仅增强了画面的表现力,还发挥了其中深刻的思想内涵。
据《广群芳谱》卷一○所载:蚕豆“茎方而肥,中空。”这本是自然现象与属性,而在诗中,画家却隐寓了做人的方正,并由此道出人生真谛,只有为人方正,才能吐露芬芳。在诗歌的三、四两句中,画家更是以“田间野粉”的蚕豆花自比,道出当时在野画家的普遍心声:他们虽然没有地位,处于下层,但对于自己的人格和艺术品味是自爱、自重的,也是自信的。虽然现在无人赏爱,但始终不愿随波逐流,追随东风而去“杂众香”,自我泯灭于污浊之中。一幅画上,正是有了这样一首题诗,蚕豆花的形象更加鲜明,寓意和主题更加深刻,所以前人对“扬州八怪”的题画有如此的评价:“画不足而题足之,画无声而诗声之,互相为用,开后人无数法门,谁云怪哉?斯真仙矣?”(《扬州八怪题画录》一蒋华《略论扬州八怪的题画艺术》引语)
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