戴熙
竹如长爪郎君立,石似平头奴子随。
可有锦囊佳句否?身天外正寻诗①。
【注释】
①(song)身:挺身直立。
【评说】
本诗选自戴熙《赐砚斋题画偶录》。
竹石是历代文人画士所钟爱的尤物,因为早在《周易》中就有“介于石,臭如兰,坚多节”之说。清代大书画家郑板桥更是将这一精神发扬到极致,他的几首《题竹石》诗也指出了其中的内蕴:“一竹一兰一石,有节有香有骨,满堂皆君子之风,万古对青苍之色”,“竹石相交万万年,两家节介本天然。”而戴熙并没有一味遵循前人的艺术轨范,而是另辟蹊径,别出心裁。
画家由画上的竹石联想到唐代著名诗人李贺。“长吉(按:李贺字)细瘦,通眉,长指爪,能苦吟疾书。……恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。及暮归,太夫人使婢受囊出之,见所书多,辄曰:‘是儿要当呕出心乃已尔。”(李商隐《李长吉小传》)诗作前二句,抓住了李贺细瘦这一外形特征,将竹与人相联起来。一竿瘦竹,几根细枝,绝似长吉瘦弱单薄的身材;而銛利的竹叶,攒聚枝头,或如“个”字,或如“介”字,与李贺的“长指爪”又是何其相似;与竹枝相依相傍的石头,就好似恒从长吉的“小奚奴”。通过作者这么一点,画上的竹子立即人格化了。李贺“锦囊投诗”的故事尽人皆知,诗的后两句就此更进一步发问:“可有锦囊佳句否?”这样一问,这首题画的诗意就豁然开朗,陡起波澜。最后一句,紧承上问作答,他正直身挺立于天外,四处寻觅优美的意象入诗。这一回答,不仅表现了李贺苦吟的神情,更是揭示了李贺诗歌的艺术特色与个性,因为他的意象光怪离奇,月宫、银河、蓬莱、云楼、羲和之类不正要在天外寻觅吗?
一般的题画之作,要么描绘画境、品评意境,要么寓意表情,或者申发补充画意,发表自己的见解。而戴熙的这首题画,却是与众不同,构思巧妙,大胆运用相似联想,将画面与历史人物结合,这确是题画中绝少见的。
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