傅山
世界犹牵补①,丹青现羽毛②。
君臣存贵贱,朋友寄孤高。
元气其中具③,天亲无始包④。
当知性命者,莫浪看挥毫⑤。
【注释】
①牵补:杜甫《佳人》:“侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。”此处指当时天下困顿,需要补缀。②羽毛:双关语,一指鸟类,也指杰出人物。杜甫《咏怀古迹五首》其五:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。” ③元气:人的精神。④天亲:君王及父母。《左传·宣公四年》:“君,天也。” ⑤浪:随便。
【评说】
本诗选自傅山《霜红龛集》卷九。
“即事诗画手卷子”(《太原三先生传》),这是傅山画论中极为重要的一个观点。正如诗中末二句所讲,真正的画家应当懂得“性命”之理,不能把绘画看成随随便便的爱好,他应当看到当时的现实世界一片残颓,急须补缀。在诗中作者就希望在画中出现这种独步云霄、冲天高翔的鸾凤,寄托了诗人对杰出人才的仰慕。那傅山本人所希冀的,又是什么样的画家呢?他应该通过自己的画,寄托对君王的忠诚,对朋友表达自己的孤介高洁,甚而至于包括着对君、亲无尽的情感,那么他的画就具有一种精神气慨,画品也随之而高了。诗中提出的这一观点是对传统画论的发展,这一发展是和诗人所处的时代,以及个人的民族气节密不可分的。实际上,本诗隐晦地说明,绘画也应表现民族气节,为反清斗争服务。
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