《题画黄山》题画诗赏析

弘仁

坐破苔衣第几重，梦中三十六芙蓉。

倾来墨沈堪持赠，恍惚难名是某峰。

弘仁(1610—1664)，明末清初画家。本姓江，名韬，字六奇;一作名舫，字鸥盟;明亡后为僧，法名弘仁，号渐江学人、渐江僧、无智;死后人称梅花古衲。歙县(今属安徽)人。常往来于黄山、雁荡间，多写黄山松石。与查士标、汪之瑞、孙逸合称“海阳四家” (即新安派四大家)。传世画作有《云根丹室图》、 《竹石幽居图》、 《陶庵图》、 《晓江风便图》、 《黄山图》、 《黄山天都峰》、 《黄山蟠龙松》、 《黄海松石图》等。

弘仁是中国画史上第一位画黄山最多的大师。他曾面对黄山写《黄山图》六十幅，每幅注一具体地名。石涛在《跋<晓江风便图>》中说： “公游黄山最久，故得黄山之真性情也。即一木一石，皆黄山本色，丰骨泠然生活。”

这首题画诗，便是总结他师法黄山大自然的美景创作山水画的经验的。 “苔衣”，泛指苔类植物。首句是说，他游黄山的次数太多了，不知道坐破了黄山上多少层青苔皮。这句极为形象，将游黄山的辛苦都隐含进去了。如果说游黄山次数极多，那就很抽象，不是诗的语言了。

“三十六芙蓉”，芙蓉即莲花，黄山的最高峰是莲花峰，因形似盛开的莲花而得名。 “三十六芙蓉”是泛指黄山诸峰。次句是说，他游遍了黄山三十六峰，对它的美倾倒至极，因而经常魂牵梦萦，连梦中都常出现三十六峰。弘仁十分重视师法大自然。他在其他《题画》诗中说： “我有闲居似辋川，残书几卷了余生。王维当日诗中意，尽在前山竹树边。”辋川山庄在陕西蓝田南，是王维隐居之所。著名的《辋川集》中二十首五言写景绝句，便是王维根据当时辋川山庄景点的特色写成的。现在弘仁说“前山竹树”能体现当日王维的诗意，可见他对大自然多么重视。 “敢言天地是吾师，万壑千岩独杖藜”，更是他明确的宣言。他酷爱大自然已达到入魔的程度，在另一首《题画》诗中说： “画禅诗癖足优游，老树孤亭正晚秋。吟到夕阳归鸟尽，一溪寒月照渔舟。”

正因为他师法大自然如此专心致志，所以他创作时能独得黄山的灵魂， “倾来墨沈堪持赠，恍惚难名是某峰”了。墨沈，墨汁。弘仁自豪地说，我倾泼墨汁用泼墨法画出来的黄山图，尽管难以具体叫出是黄山某某峰，但由于能遗貌传神，足可以拿来送给朋友了。

我国古代画家画山水，向来重视向大自然学习。盛唐著名画家吴道子画嘉陵江山水是在实地游览、写生、 “并记在心”的基础上画成的。唐代著名画论家张璪强调“外师造化，中得心源” (张彦远《历代名画记》引)，将“造化”与“心源”并提。宋郭熙《林泉高致》强调“欲夺其造化，则莫神于好，莫精于勤，莫大于饱游饫看，历历罗列于胸中。”元大画家赵孟頫也很注重师法大自然： “久知图画非儿戏，到处云山是我师。” (《松雪斋文集》)弘仁则在学习传统的基础上通过自己的实践进一步提出“略貌取神”的画法，对画学作出了重大贡献。