向子諲
早为山谷印可①,晚陪帝所清闲。
笔力休论扛鼎②,神功更解移山。
向日家居道士,今朝碧落仙乡③。
胸次山高水远,笔端云起风狂。
【注释】
①山谷:黄庭坚号山谷道人。印可:许可。②扛鼎:举鼎,形容力大,语出《史记·项羽本纪》:“力能扛鼎。” ③碧落:天空。
【评说】
本诗选自厉鹗《宋诗纪事》卷三五。
向子諲(1085—1152),字伯恭,临江(今江西清江)人。高宗朝,以徽猷阁直学士知平江府,力主抗金,忤秦桧意,乃致仕,退闲十五年,号所居曰“芗林”。米元晖,宋代画家,即米芾之子米友仁,详见米友仁《题董源夏山图》“评说”。
这两首六言绝句,从山水横轴的画面实景拓展开去,着重评论米友仁的画艺和修养,是比较典型的议论性题画诗。
第一首,专论米友仁的画艺水平。诗人并未采用直接评论的方法,却妙运侧笔,用陪衬之法来表现米友仁画艺高超、笔力雄剑“早为”句,米友仁的笔力、画艺早为黄庭坚所肯定,朱谋垔《画史会要》卷三:“山谷赠诗:‘我有元晖古印章,即刓不忍与诸郎。虎儿笔力能扛鼎,教字元晖继阿章。’”虎儿即米友仁。次句是说米友仁晚年常陪高宗,从事鉴赏书画的清闲事务,以此侧面衬托出元晖画艺的精深绝伦。三、四句再用透进一层法,形容米友仁不仅笔力“扛鼎”,而且有“移山”的神力,进一步肯定他的画艺水平。结句还点到画上,说山水横轴上的“山”,是他借助神力移来的。
第二首的前二句,论述米友仁的思想个性和风度神采。往日,举止闲散,有道家之风,故曰“家居道士”;今朝,超凡脱俗,常临帝所,如在天上,故曰“碧落仙乡”。诗的后两句,转而评论米元晖的艺术修养,胸中有丘壑,笔端自然山高水远、风动云涌,末句语涉论宗,而仍扣住画面,点出山水横轴“烟云出没万变”的画境。
这两首诗,赞美画家米友仁的精妙画艺,更论述了思想、艺术修养与画艺的密切关系,脱出画面发议论,又回应画面,呈现出明显的题画诗的艺术特征。
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