郑燮
国破家亡鬓总皤①,一囊诗画作头陀②。
横涂竖抹千千幅,墨点无多泪点多。
【注释】
①皤(po):白色。②头陀:和尚。
【评说】
本诗选自卞孝萱编《郑板桥全集·板桥诗钞》。
屈翁山,明末清初诗人,名大均,广东番禺人。曾在广州参加抗清斗争,失败后削发为僧,不久还俗。其诗多感伤时事之作,著有《翁山诗外》、《道援堂集》。白丁,明末清初画家,字过峰、行民,又称民道人,云南人。系明藩王后裔,明亡后出家云游滇地,居无定所。善画兰,有故国之思。石涛,即原济;石溪,即髡残;八大山人,即朱耷,事并见前。此五人皆为明朝遗民,明亡后难忘故国,都曾出家为僧,具有强烈的爱国思想。郑板桥对他们十分钦佩,特为他们的诗画作品题诗,对他们的诗画乃至人品作了总括性的评价。
诗歌前两句写他们的遭遇。五人年纪参差,生平各异,要在十四字内写清,实非易事。作者只抓住了“鬓总皤”这一细节和“作头陀”这一共同经历,而这两点始终是与国破家亡紧紧相联的,又都是这一政治变故对他们的影响,这样就更加集中地突现了他的精神实质和内涵:爱国。“诗言志,歌永言”,诗画便是吐露个人心声的最好方式。屈翁山他们五人创作的无数诗画作品都寄托着亡国之痛。虽然从画来看,“横涂竖抹”,显得极为随意,甚至有点放荡不拘。可曾知道,正在这信手涂抹当中,墨点虽少,寥寥几笔,却交织了画家多少的泪点,多少亡国之痛。八大山人曾有过一段极好的自白:“墨点无多泪点多,山河仍是旧山河。横流乱石丫杈树,留待文林细揣摩。”(《题山水册页》,商务印书馆1934年《八大山人山水画册》)
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