杜琼
闲对溪泉歌濯缨①,濯缨歌罢独留情。
从知活水源头在②,遂使流来日夜清。
【注释】
①歌濯缨:屈原《渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清分,可以濯我缨。’”濯缨,洗涤冠缨。②“从知”两句:诗意从朱熹《读书有感》诗中来,朱诗云:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。”
【评说】
本诗选自《石渠宝笈初编》卷三八。
就诗论诗,无法理解这首题画诗。读了杜琼的题识和王应的识语,方始恍然大悟,才能比较准确地把握此诗的题旨。杜琼与王应的识语,并载《石渠宝笈》中。杜琼云:
徐君孟祥读书修德而又天资明敏,强记多闻,千言过目即能成诵,作为诗文,雅有体裁,所谓吾当避路放他出一头地者也。间以此纸征予鄙作,因诗其上,并系此云。正统八年癸亥岁夏五,东原杜琼书。
王应云:
杜君用嘉写图赋诗,以贻余友徐君孟祥,复缀数言以称美之。
一般题画诗,常在画题上做文章。比如徐庸题写杜琼的《听泉图》,云:“跳珠溅玉韵泠泠,几度听来上小亭。”写流泉奔腾跳踔的形态,清韵泠泠的声音,两句直叩画题,写景听”、“泉”之画意。而杜琼自己题写这幅画,却能抉出画外意,使蕴含于画象之中“称美徐孟祥”的题旨显露出来。诗从《听泉图》的“泉”字入手,“闲对溪泉”,扣住画题,“歌濯缨”,不是听泉流声,而是听歌声,引出“沧浪之水清兮”的艺术意想来,为下文着重描写水清张本。从首句到次句,诗人运用顶针格的修辞手法,即上句的末二字,与下句的首二字相同,使诗意蝉联而下,顺畅自然。沧浪之水“清”,濯缨一洗俗尘,使冠缨“清”,保持贞洁情操,故云:“濯缨歌罢独留情”。诗至第三句,笔头一转,写出源头活水使水常清的道理,并借用朱熹《读书有感》诗意,赋予活水常清的自然物理以深层意蕴和深刻哲理,称美徐孟祥读书多、修德高,因而事理明晰、诗文清雅,犹如日夜清的流泉。
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