谢举廉
左者前其角,右者后其足。
浼君双指螺,战此两觳觫。
草长水远日悠悠,不向桑间自在休。
蜗头尚可屠蛮触,壁上从今斗二牛。
谢举廉,宋代诗人。字民师,新喻(今属江西)人。政和年间,以进士知南康。苏轼自岭南归,谢举廉携旧作拜谒,东坡披览他的诗文,大为赞赏,对谢说: “子之文如上等紫磨金,须还子十七贯五百。”有《蓝溪集》。
这首诗所题的画是指纹画,是绘画艺术中的一个特殊品种。指纹画不用笔毫,利用手指上的罗纹蘸墨,构成图像,也用指头濡墨画线条,勾勒轮廓。指纹画一般多画水牛,因为罗纹酷肖水牛身上旋转细密的牛毛。历代画论、画史上很少提到指纹画,清代张庚的《国朝画征录》记及印罗纹作渡水牛,便是地道的指纹画。清代高秉《指头画说》和方薰《山静居论画》都论及指头画的起源、发展和变化,虽说指头画和指纹画都利用手指作画,但是因为它们作画的方式不同,所以两者是有区别的。这幅指纹画的作者是谁?诗人没有明言,我们也就不得而知。它不是中国传统绘画的正宗,形同游戏,略如诗歌中的药名体、禽言体诸诗体,所以诗人在诗题上冠以“戏题”两字。
题为《斗牛图》,诗便以“斗牛”开其端, “左者前其角,右者后其足”,描绘了画上斗牛的形态,左面一牛,用角向前尽力伸触,右面一牛,后足后伸以借力,两句诗着力表现一个“斗”字, “浼君双指螺,战此两觳觫”,浼(mej),玷污。觳觫,指牛。墨水玷污了画家的双指,画成这幅两牛相争的画。诗句写明了指纹画的基本特征。
图上的双牛争斗相持不下,诗人却宕开一笔,写出“草长水远日悠悠,不向桑间自在休”的诗句,表现了另一种艺术意想:水草丰茂,河流悠远,白日久长,你们(指牛)为什么不喝足水,吃饱草,到桑林间自在地休憩,度过漫长的白日,却在那儿争斗不休呢?诗笔如此一宕,真是妙趣横生。当然,诗人的主观臆想,并不能改变图上的斗牛形象,于是诗人又收转笔来,仍从“斗”字写去: “蜗头尚可屠蛮触,壁上从今斗二牛。”蜗头屠蛮触,这是《庄子·则阳》里的一则寓言,是说蜗牛左面触角上有个国家叫“触氏”,右面触角上有个国家叫“蛮氏”,两国常常为争夺地盘而打仗,死伤无数, 遍地尸体。诗人借着这则寓言,告诉人们,世界上本来到处有争战,就连小小的蜗牛触角头上尚且如此。 《斗牛图》挂在壁上,从今后就让两牛争斗不休罢。
这首诗,前四句用五言写成,后四句改用七言句,诗体显得灵活自由。诗意在跌宕之间,微露题旨,语含讽喻,借牛斗为世人下一针砭,用心良苦。
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